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    时间:2017-07-18来源:龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台 本文已影响
    相关热词搜索:作文 改变 科技 生活 科技改变生活英语作文 科技改变生活作文 篇一:关于举办“科技改变生活”科普征文比赛的通知 泾川县职业教育中心 关于举办“科技改变生活”科普征文比赛的通知 各处室、教学班: 为了全面贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》和《全民科学素质行动计划纲要》,千所示范校项目德育特色项目“六园”创建工作的深入开展,同时促进我校学生科学素质和创新能力的不断提高,学校决定举办“科技改变生活”科普征文比赛。 本次征文比赛的宗旨是:科技改变生活。可以用个人亲身感受记录我国科技发展变化历程,可以贴近生活记录科技发展给自己带来点点滴滴的变化,可以描述科技进步对周围人或事的改变。从认识科技的重要性,到努力学习科学技术,用科学技术来武装头脑,从不同角度充分展示我国科技发展的辉煌成就。 现将有关事项通知如下: 一、组委会科技改变生活作文800机构 主 任: 副主任: 评 委: 二、活动时间 2014年11月17日-11月日 三、活动主题 "科技改变生活" 四、参与对象 泾川县职业教育中心一、二年级学生 五、活动安排 (一)征文比赛 比赛分初赛、决赛两个阶段进行,具体报名方式及竞赛流程如下: 1. 初赛(2014年 月日) 各班由班主任负责组织学生以"科技改变生活"为主题自拟题作文 (800-1000字)参加征文大赛;参加决赛的人数的10%选拔优秀征文,于月 日前将优秀征文及学生名单和指导教师名单报送所在政教处。2. 决赛(2014年 月日) 月 日9:30-11:30,取得决赛资格的学生在 举行现场作文决赛。 (二)表彰奖励 1. 奖项设置 (1)学生奖项:一等奖名,二等奖 名,三等奖 (2)教师奖项:辅导教师享有学生同等奖项,颁发获奖证书; (3)组织奖: 名。 七、组委会联系方式 特此通知 泾川县职业教育中心 2014年11月17日 名;篇二:科技是把双刃剑作文 科技是把双刃剑作文 科技是把双刃剑 科学技术的发展,给我们的生活带来了日新月异的变化。但是你们知道吗?人们在享受科学技术成果的同时,也发现科技会给我们的生活带来许多新问题,电脑就是其中重要的一项。 观察一:有一次,我们家的电脑坏了,拿到维修电器的商店去修理。我出于好奇,便偷偷地过去看了看。发现电脑里有许多的导线和引火线……维修点的叔叔在焊接时,我闻到了一股刺鼻的气味。此外,还有许多的科学依据证明电脑有辐射,辐射对人体有很大伤害。我认为电脑虽然给我们的生活带来了许多的方便,但对我们的健康危害很大。 观察二:许多的电子厂、化工厂……使用过的废旧机器、电器等,大多数都采用了十分简单的填埋方式,会使整块土地数十年寸草不生;方圆百米的果树、蔬菜、庄稼面临生命危机。 结论一:科技是把双刃剑:使用电脑学习和工作,会给人的视力和身体带来危害。此外制造一台电脑需要上百种化学原料,其中许多原料等高科技产品对人体有害。所以我们应该适量的使用电脑。 结论二:我们应采用科学的方式去处理这些电器、电子垃圾……要不然地球上的土地将面临大面积的损坏。 观察三:随着科学技术的发展,网络文化渐渐地走进了我们的生活,已成为我们学习、工作和娱乐的一种方式,也是我们现代社会中不可缺少的生活方式。可是丰富多彩的网络世界,也把我们搞得眼花缭乱。直至坠入网络陷阱,使其不能自拔,甚至造成悲剧的比比皆是。 结论三:游戏只是放松自己和开发智力的工具,不要让它成为你的主宰。无论在网上多么快乐,还是在现实生活中感受和创造快乐,寻找真正的自己。网上的朋友大多数带给你的是假象,虚拟的友谊不能取代现实生活真实的情感。 科技推动着社会的进步和发展,不断地改变着我们的生活,但是科技是把双刃剑。我们应该合理的运用它篇三:谈谈科技发展与社会生活 谈谈科技发展与社会生活 不管人们有没有意识到,科学技术已经深深的影响着我们的日常生活,在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。21世纪以来,科学技术,尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展,使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家,成为我们生活的必需品。想象一下,如果没有手机,我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢;如果没有网络,我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地;如果没有高清晰的电视技术,我们又如何享受华丽的好莱坞电影?当然,我们也必须承认,科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式,改变着我们的文化。正是因为科学技术具有如此的重要性,我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。我国在改革开放以后取得了很大地进步,步入了科技强国之林。 随着科技的发展,人们的生活越来越现代化,越来越便捷。想和外地的朋友聊了,拨通电话就可以。想到几里之外的商店购买东西,坐上公交或出租车即可。不想洗碗,买洗碗机。不想洗衣服,买全自动洗衣机。不想等火做饭,买电饭煲。不想爬楼,坐电梯。不想提篮子上街,带上轻便塑料袋即可……不可否认,科技发展的确给我们的生活带来了很大的方便。然而,仔细想想,科技产品的层出不穷,五花八门,有时也会给我们的生活带来一些坏处。比如汽车尾气对环境的污染,不降解塑料袋对环境的污染等等,还有以车代步无形中使得人们少了锻炼的机会之类,这些问题,给我们的环境,给我们的健康多多少少带来了许许多多负面影响。所以,我们人类在享受科技发展给生活带来的许多好处时,也一定要注意对环境的保护,注意对健康的影响。 还有,我们应该也认识到中国的很多技术都受限于发达国家。 所以,我们应该奋起直追,迎头赶上。作为当前社会的一员,我们不仅应该认识到科技的重要性,还应该努力学习科学技术,用科学技术来武装我们的头脑,具有献身科学的勇气和决心,具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是,我们还应当教育我们的后代,要热爱科学,尊重科学!篇四:科技与人文齐飞(2000年上海高考优秀作文) 科技与人文齐飞(2000年上海高考优秀作文) 上海考生 20世纪结束的钟声即将敲响,人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪?我们人类应如何操控自己未来的命运?相信这应该引起我们世博会组委会的关注,并在世博会上将这一内容予以凸现。 因此,我为2010年上海世博会确立的主题是:“科技与人文,比翼齐飞”。 人类从诞生起,便拥有了两件武器:科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁,到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化,人类从中不断受益,并借着这两件武器产生的强大助动力,从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻,而两者的关系也就如天平的两端不能偏废,缺一不可。尤其对于现今的形势来说,科技与人文的比翼齐飞更显重要。 这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代,科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等,这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现,给人类以希望和生存的动力。同时,科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类,基因科技会否被乱用而带来灾难,这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时,人类便急切地需要人文科学来独当一面,解决人类发展道路上的种种困惑,扫清思想道德上的障碍,就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。 这又是提高全人类素质的必然需要。大千世界究其本原是一个个个体———人的组合。为了世界的和平与发展,个人的作用不能视而不见,个人的素质也亟待提高,从而带动全人类素质的提高。这样的任务对于那些发展中国家尤其严峻。这就要求对个人加强“两个文明”的建设,用科技和人文———现代化的科学文化知识和正确的世界观武装人,使人成为完美的人。“只要人是完美的,世界也是完美的”。这一厢情愿的美好理想,也应该成为我们的奋斗目标。 为了配合上述主题的确立和体现,世博会可以重点建造“科技与人文———人类的翅膀”主题展馆,运用高科技的声、光、电技术,以科技与人文的发展和关系为线索,回顾人类的发展史,展望地球的前景,藉此吸引和教育参观者。各国还可自设展区,介绍本国的科技和人文情况,为各国互相了解打开一扇扇窗口。相信经过这样的努力,“科技与人文,比翼齐飞”的观念,必将深入人心。 铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植 身形憔悴的屈子行吟汩罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李 白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我 们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植,我甘愿让我 的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的 祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历 程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女?? 掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道 光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。 三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河 两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植, 我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷 崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地, 我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜极而泣,当大清帝国的势 力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的 记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血 含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。 假若记忆可以移植,我们还要记住近百年天翻地覆的变化,记住 如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史,一去永逝,我们也要在仅 存的记忆中留下一幕祥和安静的图景,尽管我们的民族在这个世界里 有着血与泪的创痛,有过骨肉离散,有过奇耻大辱,毕竟记忆中的刀 光剑影和滚滚硝烟,曾让我们痛定思痛,铸就了一批民族的精魂,我 们会在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛,让我们自己以及 后代,生生世世懂得我们的民族有着苦难的遭遇和不屈的尊严。烈士 的鲜血染红了他深爱着的土地,也染红了亿万民众的记忆;使馆的废 墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女,却唤醒了炎黄子孙的爱国激情, 假如记忆可以移植,就让我们把这一段记忆,涂得最浓最重。 我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么,我们的民族除了奋 发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强 的理由,我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民 族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇! 寻找美的答案 世界千变万化,疑问层出不穷,答案也同样是丰富多彩的。那么何谓美的答案呢?黑格尔曾说:美是理念的感性显现。那么各人的思维理念各不相同,原来美的答案也同样是各色斑斓的。而我们寻找美的答案,如同让生活更加绚丽,让平淡的生活因为我们的态度更加美好! 在巴塞罗那有许多令人心迷的建筑,其中有个最为生动名为巴特罗公寓的建筑就诞生于伟大的建筑师安东 尼·高迪之手。一位女士有幸搬人后,却百般抱怨这奇异的建筑怎么也容不下她的一架钢琴。这时我想巴特罗公寓的构型的确独特新颖,却不知高迪怎么解决这位女士的疑难。而高迪给了她一句话的回答:您可以改拉小提琴!我想这位女士一定当即会笑出声来,不但怨气全无,说不准真会试着拉拉小提琴呢!现实中有丰富多彩的答案可以回答女士的抱怨,而我们为何不从中选取一些美的答案使生活更加生动呢! 当爱迪生的实验室被一场大火一焚而尽时,他的儿子非常难过,也想尽力安慰父亲。而爱迪生却对着壮观的火势说道:幸好一把大火把我过去的错误一一烧尽,我又可以重新开始啦!如果是我,也许我会气愤,也许我会气馁,而看到爱迪生的话,我觉得我浑身充满气力啦! 人生也许就可以看作是一段寻求答案的历程,一个场景,一段遭遇。我们付之于答案,各人的答案不尽相同,如果我们怀着欣赏的目光,涂之以美丽的答案,生活想必更加地美好,让人充满向往。 不久前一次放学我被迫不能骑车回家,等了一会儿公汽也没有着落,于是我就干脆步行回家。其实这在我很自然,我也似乎特别钟情于步行,尽管路途“遥远”。一路上我不自觉地左顾右盼,的确平日匆忙回家,何时顾及身边的看似单调的景致。不自觉地我还哼起了一首久违的老歌,心情越发觉得舒畅。倒是有人好奇地投来目光,也许觉得我这种年龄背个大书包轻闲走路的人很少见吧。最终我花了50分钟才步入家门,出了一身汗,可感觉却无比的好。我想当时我可以气冲冲地搭“的士”赶回家,甚至打电话向家长求援,但是我很庆幸自己给平凡的生活点缀了一滴“美的答案”,使我多年以后仍可回味那段50分钟路程上平凡又似乎新奇的一点一滴。 生活正是如此,你自己可以使它更美丽,当我们以乐观积极的心态去欣赏它,它的确如同一首待,一幅画或一段乐曲。 满分作文欣赏:回答 一千个哈姆莱特 一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的灵长”的赞叹,对他?? 四个不同的几何图形,有人看出了圆的光滑无棱,有人看出了三角形的直线组成,有人看出了半圆的方圆兼济,有人看出了不对称图形独到的美?? 不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角去注视这个世界,执着你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。 同是一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。 同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身?? 是的,我的心执着于我见、我闻、我悟。 条条大道通罗马 认识事物的角度,深度不同,解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观,就有什么样的方法论。但我相信:条条大道通罗马,历艰辛殊途同归。 小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经历多少艰辛。 测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用绳子与楼房比较,然后测绳子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算;也有询问楼房管理员?? 问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世易事移,方法多变。 我的回答 我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼;我不相信。是的,没有唯一。 我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋;我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤?? 就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。 这,就是我的回答。 一篇文章打破高考文体禁区 评分字数要求忽略诗歌特殊性 评卷教师扣分为难 据四川省招办有关人士介绍,取消诗歌限制应该归功于一篇题为《高考作文呼唤新概念》的文章,该文作者针对1999年高考作文题中“除诗歌外,其他文体不限”这一限制提出质疑,认为“让未来的诗人选用诗歌体裁写诗不是恩赐,而是其应享受的权利。我们天天喊素质教育,培养特长、发展个性,那么高考作文怎能拒‘诗人’于千里之外呢?”这篇发表在四川省招办《中国高校招生》上的文章受到了有关方面的高度重视,于是促成了今年高考作文在文体要求上的重大突破。 我省这4份诗歌体裁作文答卷为何未得高分呢?省招办人士说,尽管其文体符合高考试题要求,然而其字数都没有达到“不少于800字”的要求。应该说这是忽略了诗歌的特殊性,显得不够科学。 在评卷中,这4份诗歌答卷也使评卷增加了难度,评卷教师在按照“不少于800字”的硬要求扣掉诗歌作文的“字数分”时非常为难。 作文是怎样打分的 今年高考评分标准分为基础等级分(50分)和发展等级分(10分)。获基础等级满分要满足切合题意、中心突出、内容充实、结构严谨、语言流畅、符合文体要求、书写美观等7个条件。获发展等级满分要求作文深刻透彻、生动形象、有文采、有创新。作文《回答》在众多优秀作文中脱颖而出,经评卷教师和指导委员评阅,独得满分。 给**的一封信 (湖南考生) * *同学: 来信收到。谢谢你的信任! 我很理解你目前的苦恼。作为好朋友,我很乐意为你排忧解难。但愿我的不很成熟的意见能有助于坚定你的意愿,迅速做出选择,全力备考,争取高考的成功! 学历史,这是你的兴趣所在;报考重点大学历史系,将来当历史学家,这是你长期以来的追求;“报考一般院校,命中率高“,这又是了解你且富于经验的班主任的意见;你的英语学得好,外经、外贸专业是热门,“学历史路子窄”,父母之命似不可违。你该怎么办? 我认为,报考什么专业什么院校,要从人民的需要和个人的实际这两者的结合去考虑。道理很简单,人民培养了我们整整12年,我们必须用毕生的行动去回报人民。从这个意义上来说,人民的需要就是个人的志愿。只要在这个前提下,实事求是地选择个人的志愿,这就处理好了个人和集体的关系,它就应该是最佳选择。你所面临的三种选择,都是人民的需要,既然个人的选择与这个大前提并不矛盾,你就更应该着重考虑并尊重个人的选择。 曾经有位哲人说过,灵感常常来自兴趣。科学家还断言,人的聪明才智的发挥与兴趣成正比。“强扭的瓜不甜”。 顺应自然就是顺应规律,巧夺天工毕竟逊色于巧自天成。你对历史一往情深,这里天高海阔,可以任你飞、凭你跃!扬己之长避己之短,再取人之长补己之短,你会日臻完美!人类历史不可分割,世界文化都有其深层联系。你凭着另一优势――好的英语功底,在历史领域里如虎添翼,你的成功指日可待!你要十分耐心地说服父母,争取他们的理解和支持,使后顾无忧。至于班主任的意见,我看不存在根本矛盾。为了获得最高的命中率系数,来它个折衷,报考一般院校历史系。毕业后,再上研究生院深造,或去有关的科研单位工作,殊途同归。 给妈妈的一封信 亲爱的妈妈: 您好! 总之,只要心里有人民,只要志存高远,目的一定会达到。好友,共勉! ** 1987年7月7日篇五:材料作文“快时代与慢生活”范文 快时代与慢生活 [思路导航] 品味当今时代万象,反思生活之本源。“快速时代”成名要快,致富要快,内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。然而,人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐,当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延??诸多不正常的状况,让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”,从而遵从内心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生??本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”,既要提高速度,讲究效率,也要提升品位,有条不紊。 [立意参考] 这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式,自1989年在意大利出现后,便风靡世界。这里的“慢”,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。 “慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。 “慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。 “慢”是“快”的基础。 你只有习惯“慢生活”,才能够快速准确找到定位,而不会迷失自己。 要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。 慢是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效,更优雅,更接近幸福。 [素材链接] 1.慢餐饮 城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境,我们要以慢慢吃为开始,放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮,换言之,美妙慢之旅,由唇齿间开始。慢慢吃,这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉,提倡回归对食物及用餐环境品质的要求,主调不过是“来,慢慢吃吧,没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法,习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度?比如适当调整一下生活习惯,提早20分钟起床准备早餐,至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐,因为上午没做完的工作下午还可以继续做。 2.慢睡眠 睡眠好的人不是没有烦恼,只是他们懂得放弃,最起码要放弃一晚,等到明天再想。所以,在我们决定睡觉的那一刻,没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡,一夜安眠,第二天醒来,容光焕发、精力充沛地投入工作中,睡出了情趣,睡出了健康。 3.慢工作 这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏,但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏,也是很美的。也许有人会迷惑不解,工作怎么可以慢呢?现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌,但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待,让工作更有计划性,避免很多重复性的工作,让自己工作着,快乐着。 4.慢读书 对于好书的兴趣,一如对于各色美味。善待自己的生命,也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快,但阅读却是一件需要慢慢做的事情,而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族,阅读指的是“触动心灵”的“读”,不是泛泛地看。 5.慢运动 运动对于一般人而言,享受的是过程,而不是目的或者结果,我们运动的标准不是速度快了多少,也不是肌肉又增强了几分,我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说,高强度的运动可能反而对自己的身体有害,而慢运动才能真正提高生活品质,带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。 6.慢休闲 无论跑到哪一个城市,就如回到自己的家:黄昏走到街市买菜,在住处周遭闲逛,不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么?就是身体和灵魂放轻松,让平时劳碌的身体停歇,让紧张的神经彻底放松,让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了,至于形式可以随心所欲。 7.慢音乐 拒绝噪声,我要健康,我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐,慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调,我们就能明显感觉到心灵在舒缓,所谓天籁之音,就包含着一种不可思议的神秘慢力量。 8.慢社交 职场如江湖,算计别人不如修炼自己。做最好的自己,反而可以轻松打通人脉,以四两拨千斤。即使在职场上,主张慢社交的人也总是不温不火,不慌不忙。在他们眼里,职场中的人际关系说复杂也复杂,说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击,为自己假想了很多危机,时时处于“备战”状态准备扑火,而主张慢社交的人却总是坚信,练好内功是根本,因此他们不做小动作,只是本分地做最好的自己,与人为善。 9.如今,正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”,在工作和生活中适当地放慢速度,以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今,在许多时尚达人的心目中,“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快,无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动,他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力,只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏,一切可能会换个模样 10.节奏:对快的叛逆对慢的神往 “快生活让我们失去了太多。不仅是健康,还包括对生活的热爱、激情和享受,对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动,生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说,大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好,可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。 “现在的生活节奏太快了,有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢?日子活得真是太累了,好想慢下来。”陈小姐抱怨道。在哈尔滨像陈小姐这样的人更是不计其数。其实,要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心,时间总能挤出来。工作再忙但心不忙,就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山,有时还用节假日钓鱼、放风筝、自驾出游,其乐陶陶,让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。 哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”,过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说,长期的城市快节奏生活让人很累,他们要返璞归真,不再“搏命”,要让生活变成“慢板”,静下心来细细体会和品味生活的细节。 其实,茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多,休闲功能也越来越全,既满足了饮茶,又有棋牌等娱乐项目,甚至可以做按摩、足浴等。目前,哈尔滨多数茶座的生意全天候红火,其中不少人是“泡茶一族”,在这里一坐就是一天,这些人大多喜欢安静,要上几个饮料点心,手捧文件、书籍,不急不忙,像在办公,又似休闲。一个茶客告诉记者,适度放慢节奏,对人自身来说,是一种和谐。 针对越来越快的生活节奏,反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时,更放慢了心态,以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步,形成一种健康的心理态势。 传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”,起码生活无忧才行。其实消费不是奢侈,没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量 11.消费:富的充实穷的快乐 哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的,他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于30岁至45岁,学历较高,有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子,所以格外渴望放下劳累的生活,回归自然。”作为发起人之一的张小姐说,能否像他们这样过“懒人”生活,并不是非要有经济基础做后盾,这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力,这只是个人的观念问题。 “我喜欢骑着自行车出游,还不确定具体的游玩地点,沿途看到哪里好玩,就把车靠在一边,尽情地享受,从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者,“这样既省钱,又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”在以前,上海人总是奔着“上有天堂,下有苏杭”的美景去旅行,而现在去杭州的人更多的不怎么玩,连相机都不想带。他们直奔西湖边,找一家茶楼,一个下午就喝茶,有时还到湖上泛舟几小时,晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人,一到这里,心情都放松了。 随着青藏铁路的全线开通,入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏,而现在他们更愿意放慢生活的节奏,坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍,去西藏游玩的人多数是中青年人,他们爱玩,也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方,能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱,还享受了都市快节奏下的“慢生活”。 除此之外,乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些运动成本不高,甚至零成本,但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实,不管经济实力怎样,在工作之余给自己身心放松,享受“慢生活”,这是一种快乐的生活方式。 “慢生活”不是懒散,而一种由生活态度转变而形成的健康心态。 12.生活:积极的态度 健康的心理 “慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室,本来轻松休闲的他一下子忙碌起来,可他说,他现在潜心研究漫塑艺术,心无杂念。虽然忙碌,可心里依然在享受“慢生活”。他认为,“慢生活”不是要人懒惰,而是更积极的生活态度。 在机会愈少、竞争愈烈的今天,要避免“超载”、“超速”,就要学会“慢生活”,使自己身心得到平衡。80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说:“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样,有快有慢。我的性子很缓慢,不着急,做什么都是徐徐缓缓,最后也都做好了,这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业,为表彰他的杰出贡献,2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。 “慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”大学生小高说,“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” “慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”,不是简单的“减速”,而是让自己在繁忙工作之余,在生活节奏上形成一种放慢的习惯,多些时间休闲娱乐、放松身心,让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。 看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,“慢生活”理念的存在,正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲,“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始,不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”,享受好心情,快乐就是这么简单。 13.慢生活并非散漫和慵懒,而是自然与从容。 用个形象的比喻就是:像心脏一样工作,有忙有闲,尊重科学;像蜜蜂一样生活,有劳有逸,懂得生活。心脏的设计之妙,耗能之少,优于任何一种高科技,它是节能的榜样,是慢生活的典范。再看看蜜蜂,更神奇了,2亿年的自然进化,同时代的恐龙早死了,它还活的很好,家族庞大,人丁兴旺,而且天天蓝天白云,清风送行,和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班,在规律有序的生活中,以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆,创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁,加班加点,早出晚归,风里雨里,却只是机械搬运,满头大汗却效率很低。 [学生习作] 1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快,我们与其匆匆忙忙地过日子,不如放慢脚步,享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话,几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离,也疏远了人与人的真实情感。科技时代里,无处不快,有可能让我们渐渐失去自我,最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步,让生活多一丝温情。 2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达,淡定的心境,它可以使你达到“世间浮华万千,而我心静然”的境界。天下三足鼎立,兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡,这难道不是对“慢”的诠释吗?正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志,宁静以致远”。世界变化日新月异,明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活,我们只有慢下来,才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境,才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。 3.快时代需要慢生活,因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时,生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然,不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索,而忽视了慢步的发现,那么机会也就随之而去了。慢一些,不要因匆忙而拒绝晚霞的相约,不要因急追而忽视余晖的挽留。 4.品味生活,伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活,带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意,她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感,代之以利用与帮助。大江之上,羽扇挥起东风,烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求,代之鹏飞九万的眺望。的确,生活需要慢下来,快给我们带来了刺激便捷,然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统,恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官,恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活,它总有一种轻松和谐的感觉,给人以回归自然的体味。 5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣,他是娱乐圈里大红大紫的张国荣,他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上,美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台,敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下,向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中,他们没能找到慢生活的真谛,最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊,一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性,一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑,用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界,快时代与慢生活,似水火不容,却也能铸造美丽的奇迹。 6.作家周宁说:“慢慢地走,稳稳地走,总有一天,你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中,在一条风景极佳的大路上有一条标语:“慢慢走,欣赏啊!”对此朱光潜先生写道:“许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地疾驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊!” 慢慢走,欣赏啊!我们的生活何尝不需要这样呢?越来越快的生活节奏,不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步~你已经被你所追求的东西所累了,因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时,却发现,幸福,原来在路途的点滴之中。时间不能停滞,可是我们可以驻足,也许偶尔的一瞥,你就能看到生活的笑靥。 7.慢,是稳如泰山的气势;慢,是时光积淀的厚重;慢,是天人圆融的和谐。在当时社会,“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的,它中和了“快’的不稳定,又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会,节奏快了,心应该更加沉静和从容。现在人篇六:科技与人文齐飞(2000年上海高考优秀作文) 科技与人文齐飞(2000年上海高考优秀作文) 上海考生 20世纪结束的钟声即将敲响,人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪?我们人类应如何操控自己未来的命运?相信这应该引起我们世博会组委会的关注,并在世博会上将这一内容予以凸现。 因此,我为2010年上海世博会确立的主题是:“科技与人文,比翼齐飞”。 人类从诞生起,便拥有了两件武器:科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁,到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化,人类从中不断受益,并借着这两件武器产生的强大助动力,从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻,而两者的关系也就如天平的两端不能偏废,缺一不可。尤其对于现今的形势来说,科技与人文的比翼齐飞更显重要。 这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代,科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等,这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现,给人类以希望和生存的动力。同时,科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类,基因科技会否被乱用而带来灾难,这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时,人类便急切地需要人文科学来独当一面,解决人类发展道路上的种种困惑,扫清思想道德上的障碍,就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。 这又是提高全人类素质的必然需要。大千世界究其本原是一个个个体———人的组合。为了世界的和平与发展,个人的作用不能视而不见,个人的素质也亟待提高,从而带动全人类素质的提高。这样的任务对于那些发展中国家尤其严峻。这就要求对个人加强“两个文明”的建设,用科技和人文———现代化的科学文化知识和正确的世界观武装人,使人成为完美的人。“只要人是完美的,世界也是完美的”。这一厢情愿的美好理想,也应该成为我们的奋斗目标。 为了配合上述主题的确立和体现,世博会可以重点建造“科技与人文———人类的翅膀”主题展馆,运用高科技的声、光、电技术,以科技与人文的发展和关系为线索,回顾人类的发展史,展望地球的前景,藉此吸引和教育参观者。各国还可自设展区,介绍本国的科技和人文情况,为各国互相了解打开一扇扇窗口。相信经过这样的努力,“科技与人文,比翼齐飞”的观念,必将深入人心。 铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植 身形憔悴的屈子行吟汩罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李 白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我 们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植,我甘愿让我 的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的 祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历 程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女?? 掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道 光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。 三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河 两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植, 我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷 崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地, 我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜极而泣,当大清帝国的势 力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的 记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血 含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。 假若记忆可以移植,我们还要记住近百年天翻地覆的变化,记住 如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史,一去永逝,我们也要在仅 存的记忆中留下一幕祥和安静的图景,尽管我们的民族在这个世界里 有着血与泪的创痛,有过骨肉离散,有过奇耻大辱,毕竟记忆中的刀 光剑影和滚滚硝烟,曾让我们痛定思痛,铸就了一批民族的精魂,我 们会在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛,让我们自己以及 后代,生生世世懂得我们的民族有着苦难的遭遇和不屈的尊严。烈士 的鲜血染红了他深爱着的土地,也染红了亿万民众的记忆;使馆的废 墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女,却唤醒了炎黄子孙的爱国激情, 假如记忆可以移植,就让我们把这一段记忆,涂得最浓最重。 我们的历史,除了记忆不能再留给我们什么,我们的民族除了奋 发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强 的理由,我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌,更需记住我们的民 族饱经苦难,她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气,能够被人敬重和尊崇! 寻找美的答案 世界千变万化,疑问层出不穷,答案也同样是丰富多彩的。那么何谓美的答案呢?黑格尔曾说:美是理念的感性显现。那么各人的思维理念各不相同,原来美的答案也同样是各色斑斓的。而我们寻找美的答案,如同让生活更加绚丽,让平淡的生活因为我们的态度更加美好! 在巴塞罗那有许多令人心迷的建筑,其中有个最为生动名为巴特罗公寓的建筑就诞生于伟大的建筑师安东尼·高迪之手。一位女士有幸搬人后,却百般抱怨这奇异的建筑怎么也容不下她的一架钢琴。这时我想巴特罗公寓的构型的确独特新颖,却不知高迪怎么解决这位女士的疑难。而高迪给了她一句话的回答:您可以改拉小提琴!我想这位女士一定当即会笑出声来,不但怨气全无,说不准真会试着拉拉小提琴呢!现实中有丰富多彩的答案可以回答女士的抱怨,而我们为何不从中选取一些美的答案使生活更加生动呢! 当爱迪生的实验室被一场大火一焚而尽时,他的儿子非常难过,也想尽力安慰父亲。而爱迪生却对着壮观的火势说道:幸好一把大火把我过去的错误一一烧尽,我又可以重新开始啦!如果是我,也许我会气愤,也许我会气馁,而看到爱迪生的话,我觉得我浑身充满气力啦! 人生也许就可以看作是一段寻求答案的历程,一个场景,一段遭遇。我们付之于答案,各人的答案不尽相同,如果我们怀着欣赏的目光,涂之以美丽的答案,生活想必更加地美好,让人充满向往。 不久前一次放学我被迫不能骑车回家,等了一会儿公汽也没有着落,于是我就干脆步行回家。其实这在我很自然,我也似乎特别钟情于步行,尽管路途“遥远”。一路上我不自觉地左顾右盼,的确平日匆忙回家,何时顾及身边的看似单调的景致。不自觉地我还哼起了一首久违的老歌,心情越发觉得舒畅。倒是有人好奇地投来目光,也许觉得我这种年龄背个大书包轻闲走路的人很少见吧。最终我花了50分钟才步入家门,出了一身汗,可感觉却无比的好。我想当时我可以气冲冲地搭“的士”赶回家,甚至打电话向家长求援,但是我很庆幸自己给平凡的生活点缀了一滴“美的答案”,使我多年以后仍可回味那段50分钟路程上平凡又似乎新奇的一点一滴。 生活正是如此,你自己可以使它更美丽,当我们以乐观积极的心态去欣赏它,它的确如同一首待,一幅画或一段乐曲。 满分作文欣赏:回答 一千个哈姆莱特 一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的灵长”的赞叹,对他?? 四个不同的几何图形,有人看出了圆的光滑无棱,有人看出了三角形的直线组成,有人看出了半圆的方圆兼济,有人看出了不对称图形独到的美?? 不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角去注视这个世界,执着你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。 同是一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。 同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身?? 是的,我的心执着于我见、我闻、我悟。 条条大道通罗马 认识事物的角度,深度不同,解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观,就有什么样的方法论。但我相信:条条大道通罗马,历艰辛殊途同归。 小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经历多少艰辛。 测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用绳子与楼房比较,然后测绳子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算;也有询问楼房管理员?? 问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。世易事移,方法多变。 我的回答 我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼;我不相信。是的,没有唯一。 我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋;我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤?? 就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。 这,就是我的回答。 一篇文章打破高考文体禁区 评分字数要求忽略诗歌特殊性 评卷教师扣分为难 据四川省招办有关人士介绍,取消诗歌限制应该归功于一篇题为《高考作文呼唤新概念》的文章,该文作者针对1999年高考作文题中“除诗歌外,其他文体不限”这一限制提出质疑,认为“让未来的诗人选用诗歌体裁写诗不是恩赐,而是其应享受的权利。我们天天喊素质教育,培养特长、发展个性,那么高考作文怎能拒‘诗人’于千里之外呢?”这篇发表在四川省招办《中国高校招生》上的文章受到了有关方面的高度重视,于是促成了今年高考作文在文体要求上的重大突破。 我省这4份诗歌体裁作文答卷为何未得高分呢?省招办人士说,尽管其文体符合高考试题要求,然而其字数都没有达到“不少于800字”的要求。应该说这是忽略了诗歌的特殊性,显得不够科学。 在评卷中,这4份诗歌答卷也使评卷增加了难度,评卷教师在按照“不少于800字”的硬要求扣掉诗歌作文的“字数分”时非常为难。 作文是怎样打分的 今年高考评分标准分为基础等级分(50分)和发展等级分(10分)。获基础等级满分要满足切合题意、中心突出、内容充实、结构严谨、语言流畅、符合文体要求、书写美观等7个条件。获发展等级满分要求作文深刻透彻、生动形象、有文采、有创新。作文《回答》在众多优秀作文中脱颖而出,经评卷教师和指导委员评阅,独得满分。 给**的一封信 (湖南考生) * *同学: 来信收到。谢谢你的信任! 我很理解你目前的苦恼。作为好朋友,我很乐意为你排忧解难。但愿我的不很成熟的意见能有助于坚定你的意愿,迅速做出选择,全力备考,争取高考的成功! 学历史,这是你的兴趣所在;报考重点大学历史系,将来当历史学家,这是你长期以来的追求;“报考一般院校,命中率高“,这又是了解你且富于经验的班主任的意见;你的英语学得好,外经、外贸专业是热门,“学历史路子窄”,父母之命似不可违。你该怎么办? 我认为,报考什么专业什么院校,要从人民的需要和个人的实际这两者的结合去考虑。道理很简单,人民培养了我们整整12年,我们必须用毕生的行动去回报人民。从这个意义上来说,人民的需要就是个人的志愿。只要在这个前提下,实事求是地选择个人的志愿,这就处理好了个人和集体的关系,它就应该是最佳选择。你所面临的三种选择,都是人民的需要,既然个人的选择与这个大前提并不矛盾,你就更应该着重考虑并尊重个人的选择。 曾经有位哲人说过,灵感常常来自兴趣。科学家还断言,人的聪明才智的发挥与兴趣成正比。“强扭的瓜不甜”。 顺应自然就是顺应规律,巧夺天工毕竟逊色于巧自天成。你对历史一往情深,这里天高海阔,可以任你飞、凭你跃!扬己之长避己之短,再取人之长补己之短,你会日臻完美!人类历史不可分割,世界文化都有其深层联系。你凭着另一优势――好的英语功底,在历史领域里如虎添翼,你的成功指日可待!你要十分耐心地说服父母,争取他们的理解和支持,使后顾无忧。至于班主任的意见,我看不存在根本矛盾。为了获得最高的命中率系数,来它个折衷,报考一般院校历史系。毕业后,再上研究生院深造,或去有关的科研单位工作,殊途同归。 总之,只要心里有人民,只要志存高远,目的一定会达到。给妈妈的一封信 亲爱的妈妈: 您好! 好友,共勉! ** 1987年7月7日篇七:高中作文800字 << “精神的三间小屋”>> 毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。 在我们的心中也有三间小屋。 第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。 苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。 第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。 古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。 第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。 晋朝时代黑暗,朝廷腐败,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。 这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋! <<不经历风雨怎能见彩虹>> 辽阔苍穹中飞翔的老鹰,必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦,才锤炼出一双凌空的翅膀。一颗璀璨无比的珍珠,必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨,才能熠熠生辉。 同样,一个真正有成就的人,也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的,因为“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”。 史铁生摔了一跤,没有了双腿,这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心,而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。 贝多芬双目失明且耳聋,但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品,在人生的不幸中,他顽强地扼住了“命运的咽喉”。 这些都是曾经摔过跤的人,但他们却都坚强地站了起来,与命运、与不幸抗争,最终取得了巨大的成功。 所以对我们每个人来说,摔跤并不可怕,可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。 冰心说:“成功的花,人们只惊慕它现时的明艳!然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。” 所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振,因为我们都有可能在改变心态后,握住生命的任何一根链条。 就像画中那个男孩在摔跤后,面对来自老师、家长、社会各方面的询问,我们都应大胆地说:“这没什么大不了的。” 因为生活是我们自己的,命运是掌握在我们自己手中的,我们的心态、我们的选择,决定了人生的方向。 挫折是人生的一笔财富,是促使你成功的一剂良药,不经历风雨的花儿,怎么会绚烂?不经历磨难的人生,怎么会发出炫目的光彩? 就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说:困难,我们有责任去面对它,解决它。作为新一代的年轻人,我们应该明白摔跤并不可怕,就像我们总是有勇气唱起这首歌:不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功! 我要说,不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起,人怎么能长大?摔跤也是一种幸福,风雨正是雨后彩虹的前兆! <<不要轻易说“不”>> 说不,是一种拒绝。因为你不喜欢,或者你不需要,或者你伤及自尊,所以你选择了拒绝,你说:“不!我不需要!” 说不,是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬,甚至历经艰辛,离成功一步之遥时,却坚持不下去了,你面露痛苦之色,无奈地摇摇头:“不,我不行了。” 说不,是一种反击。也许,你承受了太多的说不清道不明的误解;也许,你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱;也许,你再也忍受不了那些不负责任的指责,终于,你气冲牛斗,爆出一声怒吼:“不!你们给我闭嘴!” ?? 谁也不能否认,说不,是天赋人权,是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是,作为你真诚的朋友,我还是要郑重其事地告诉你:“不要轻易说不。” 道理很简单:就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样,你不开窗,也拒绝了所有的明月清风鸟语花香;就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”,既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时,为了那个在黑暗中挣扎的生命,你绝不会在最后的时刻轻言放弃;就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时,依旧面含微笑,耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样,我们可以压住心头的不平和愤怒,因为我们明白,简单地说不并不能让他人心服口服。 其实,我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律,掌握天地人道,教导我们修身养性,然后才能“和顺于道德,而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人,必须韬光养晦、恭顺隐忍,惟其如此,才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不,只会徒增龃龉,弄得人人心气不顺,个个忿忿不平。 虽然如此,但是,朋友,我还是要跟你说:不要轻易说不,并不是不要说不。在应该说不的时候,你必须毫不含糊地大声地说:“不!” 就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩,不愿跟奸佞同流合污一样,他以五尺之躯怒投滔滔汨罗,从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”; 就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样,他宁可牺牲生命,也坚决拒绝高官厚禄的诱惑,保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”,着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。 朋友,我坚信,不远的将来,当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林,我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时,我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了,我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不! 所以,不要轻易说不,说出来必声震环宇。篇八:科技节文章 鲁峰小学首届科技节异彩纷呈 在王萍校长的倡导下,经过全体师生的共同努力,鲁峰小学首届科技节活动已落下帷幕。此举不但丰富了校园生活,开拓了学生视野,培养了学生的创新精神和实践能力,而且推动了学校科技活动的深入开展。“爱科学、学科学、用科学”在鲁峰小学已蔚然成风。 本次科技节历时一个周,在此期间我们举行了丰富多彩的科技活动。不仅有纸飞机留空、飞远比赛、电子积木技能赛、纸杯烧开水等科技竞赛项目,活动丰富多彩,学生受益匪浅。通过各种途径营造了科技节的氛围。 本届科技节虽然已经结束,但科技创新、科技活动的开展却永无止境。目前,鲁峰小学学生的科技发明、创造成果还比较滞后,希望广大师生以科技节为契机,推动科技活动的深入开展,不断提升科技节活动的质量,不断提高科技发明的档次,为创建素质教育理念下的科技特色学校做出更大的贡献。篇九:人生就是自助餐(800字)作文 精选作文:人生就是自助餐(800字)作文 一位老人从东欧来到美国,在曼哈顿的一间餐馆想找点东西吃,他坐在空无一物的餐桌旁,等着有人拿餐盘来为他点菜。但是没有人来,他等了很久,直到他看到有一个女人端着满满的一盘食物过来坐在他的对面。 老人问女人怎么没有侍者,女人告诉他这是一家自助餐馆。果然,老人看见有许多食物陈列在台子上排成长长的一行。从一头开始你挨个地拣你喜欢吃的菜,等你拣完到另一头,他们会告诉你该付多少钱。女人告诉他。 老人说,从此他知道了在美国做事的法则:在这里,人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费,你想要什么都可以,你可以获得成功。但如果你只是一味地等着别人把它拿给你,你将永远也成功不了。你必须站起身来,自己去拿。 人生是一顿自助餐,说得多好啊!自助,就意味着你要靠自己,要主动出击,寻找机会。成功固然需要机遇,但是幸运女神不会垂青于守株待兔的人。 在生活中,我们常常看到这样的例子:两个人一同大学毕业,但是几年后,两个人的境况却有天壤之别;我们也常常看到一些成功者和失败者的例子:有人满腹才华却无出头之日,有人却能大展身手、游刃有余&&才华固然重要,但是,才华不等于成功。成功还需要自己去打拼、去争取、去营造。 世事沧桑,物是人非,是金子总会发光、酒香不怕巷子深的年代正在悄然发生变化。一首歌词唱得好,不是我不明白,而是这世界变化快&&是啊,在这激烈竞争的年代,优胜劣汰不仅是自然法则,也是人生法则。如何在这世界上寻求一席之地呢?老人说得好:人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费,你想要什么都可以。各种各样的东西摆放在那里,只要你有能力支付得起。但是,你如何能够支付得起你想要的东西呢?你只有成功,而如果你只是一味地等着别人把它拿给你,你将永远也成功不了。你必须站起身来,自己去拿。广西南宁西乡塘区南师附小五年级:快乐飞虎小v 篇一:人生就是自助餐 人生就是自助餐 一位老人从东欧来到美国,在曼哈顿的一间餐馆想找点东西吃,他坐在空无一物的餐桌旁,等着有人拿餐盘来为他点菜。但是没有人来,他等了很久,直到他看到有一个女人端着满满的一盘食物过来坐在他的对面。 老人问女人怎么没有侍者,女人告诉他这是一家自助餐馆。果然,老人看见有许多食物陈列在台子上排成长长的一行。“从一头开始你挨个地拣你喜欢吃的菜,等你拣完到另一头,他们会告诉你该付多少钱。”女人告诉他。 老人说,从此他知道了在美国做事的法则:“在这里,人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费,你想要什么都可以,你可以获得成功。但如果你只是一味地等着别人把它拿给你,你将永远也成功不了。你必须站起身来,自己去拿。” 人生是一顿自助餐,说得多好啊!自助,就意味着你要靠自己,要主动出击,寻找机会。成功固然需要机遇,但是幸运女神不会垂青于守株待兔的人。 在生活中,我们常常看到这样的例子:两个人一同大学毕业,但是几年后,两个人的境况却有天壤之别;我们也常常看到一些成功者和失败者的例子:有人满腹才华却无出头之日,有人却能大展身手、游刃有余??才华固然重要,但是,才华不等于成功。成功还需要自己去打拼、去争取、去营造。 世事沧桑,物是人非,“是金子总会发光”、“酒香不怕巷子深”的年代正在悄然发生变化。一首歌词唱得好,“不是我不明白,而是这世界变化快??”是啊,在这激烈竞争的年代,优胜劣汰不仅是自然法则,也是人生法则。如何在这世界上寻求一席之地呢?老人说得好:“人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费,你想要什么都可以。”各种各样的东西摆放在那里,只要你有能力支付得起。但是,你如何能够支付得起你想要的东西呢?你只有成功,而“如果你只是一味地等着别人把它拿给你,你将永远也成功不了。你必须站起身来,自己去拿。” 篇二:一年作文《吃自助餐》 我和爸爸妈妈吃自助餐 星期六晚上,我和爸爸、妈妈一起去金飞象吃自助餐。刚一踏进餐厅,我就看到了大虾,紫色的葡萄,鲜红的苹果,还有各种冷盘,甜品和烧烤等等。面对着这么多的美食,我都看得眼花缭乱了。服务员阿姨把我们带到了我们事先预订好的座位,大家就迫不及待地去拿自己喜爱的食物。我来到了我最爱的牛排前面,夹起一块大牛排放进了盘子里,我又来到了烧烤区请叔叔帮我烤了一份骨肉相连,呀!真香啊!咦,那里怎么有那么多的小朋友呢?他们在取什么呢?我赶紧跑向那儿,呀!原来是在摇棉花糖呢,白白胖胖软软的身子,难怪吸引了那么多小朋友,我要了一个超大的棉花糖,爸爸妈妈看着我吃着棉花糖的样子开心地笑了。 时间过得真快啊,我们三个人吃得好饱呀,今晚可真是快乐而温馨啊! 篇三:《经典作文》押题(精华版) (精选版) 《经典作文》大面积押中各省市高考作文考题 沉淀三年,一击即中! 30天改变你的作文命运 押中福建卷 《经典作文》(下) 福建卷材料为冯骥才的话,主题为:人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。《经典作文》下102页“经典考场作文”部分有作文《纵死犹闻侠骨香》,试题的材料是有关霍去病的:霍去病24岁猝然去世,短暂一生跑出了人生辉煌。该考题打草料可以直接用为福建卷的作文,而《纵死犹闻侠骨香》更是直接提供优秀范文。 《经典素材》(下) p31《时间打不败她,只因她是林青霞》 p34《百岁女诗人:追求美的脚步用不停歇》 p39《出名不趁早:96岁老画家,89岁才红》 p45《阮经天:穷小子的成功之路》p151《<叫我 页的试题材料就是“智者的选择”,优秀作文《筛去浮华,返璞归真》直接提供写作范本。“经典考场作文”部分80页的作文话题为“释放与美好”也契合全国卷,其优秀作文《释放身心,在美好之间》可直接做范文。 《经典素材》(下) p55《刘心武:“续写红楼,我给自己打60分”》 命中全国卷“甩掉顾虑”的话题,题意符合,可直接作为论据。 押中湖北卷 《经典论证论据》 p012 热点考题12:网络流行语制造“汉语危机” 命中湖北卷“科技改变时代”的话题,其中“美国小学生已经开始用ipad替换传统教材”的材料分析,直接押中湖北高考卷材料中“学生丁”的话,题意符合,“必备论据”完全符合。 《经典技法》 湖北卷为材料作文:科技的利与弊 p51 网络很浅,孤独很深 p114 一个大学生答辩后的感谢致辞 《经典素材》(下) p67《汉语保卫战:死规定管得住活语言吗》 命中湖北卷“改变”的话题,与材料中“改变的又何止是书信?社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变”的话,题意符合,可直接作为论据。 押中广东卷 《经典论证论据》 p015 热点考题15:“穿越”,一种美还是一种病? 命中广东卷“居里夫人、汤因比谈穿越时代”。其中为考生罗列的多个论证角度完全扣合广东卷的高考作文命题意图。譬如“与其用穿越来麻醉我们的神经,不如抛开对现实的不满,珍惜眼前,活在当下”等等。 《经典作文》(下) 《经典作文》(下)“经典考场作文”部分(88页)命中广东卷。广东卷材料举历史学家汤因比和居里夫人的话说明:人不能选择时代,但人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”我们的考题给的材料大意是:现代社会,因为种种原因,我们很多人无法选择自己想要的生活方式,但在无法选择生活环境的情况下可以选择生活的精彩。题目为:在别无选择中精彩。该书还提供了优秀范文。 押中山东卷 《经典论证论据》 p020 热点考题20:辛亥革命一百周年 命中山东卷“孙中山谈成功”这一材料性考题。其中为考生不但列举了孙中山的丰功伟绩,还分析了“孙中山的精神”,并且呈现了优秀范文。 p044 经典作文4:辛亥枪响,中国觉醒 本文完全符合山东卷命题意图,呈现到高考考场上,一字不改,必是高分佳作。 p044 价值观考题19:青年的选择 山东卷引导考生谈自己的人生理想与抱负,该策划完全围绕该命题意图展开,其中专门引用孙中山名言激励青年,范文也绝对适用于今年高考考场。 《经典作文》(下) 山东卷为材料作文。材料为孙中山的话:“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”《经典作文》下“经典考场作文”部分75页的考题材料为:担当,在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度,也是一种行为。担当可以为自己、他人,也可以为国家、民族?? 你对“担当‘有着怎样的体验与感悟,请以“担当”为题写一篇文章。本书还提供了《担当》的优秀范文。 《经典素材》(上) p022 历史名人素材:平民伟人孙中山 命中山东卷“孙中山有关担当的名言”的材料作文。素材中年轻时的孙中山勇于担当,为革命奔走呼号的事迹与命题材料相呼应。适用话题与解读解说完全符合材料含意,运用片段可以直接用在作文中。 押中辽宁卷 《经典论证论据》 p28 热点考题28:炫穷炫态度,炫苦炫志气 命中辽宁卷“女钢琴家不穿华服:人,要隐于音乐背后”这一材料性考题。整个策划完全是为该考题量身打造,均可以作为本考题的论据使用,且论证角度完全扣合题意,呈现的范文若是考生原文呈现于高考考场,必是高分佳作。 p134 成长考题8:不为美丽所累 完全命中辽宁卷考题:外表的美丽,不如心灵的充实。整个策划无论从观点提炼、必备论据佐证,还是典型范本方面,都堪称是辽宁卷高考作文题解题的模板。 《经典素材》(上) p46 文化艺术素材:轻触华丽 该素材与辽宁卷“大隐隐于乐”的材料作文的立意完全符合。尤其是“外表的美是肤浅的,为了职业的需要,她必须刻意压抑自己的女性气质。??那种深层次的美感,是言语所无法表达的。”一句升华了辽宁卷的立意主题。适用话题、角度解说、运用片段都与材料立意高度契合。 押中浙江卷 《经典论证论据》 p67 思辨考题23:找准自我状态 命中浙江卷“坐在路边鼓掌的人”这段命题材料的中心命意。其中,我们为学生指出了完全扣合题意的论证角度:“找到适合自己的路”。并且提供了完全可以佐证该高考作文题目的人物论据:“ 上的范文:《以自己的方式改变世界》。考生若是认真阅读了此页内容,定会获得高分。《经典素材》(上) p66 感悟哲理素材:人生的自助餐 人生就像自助餐,“多数人会停留在自助餐的。《以德为邻》文直接为重庆卷提供作文范本。 押中江西卷 《经典论证论据》 p112 价值观考题10:善待人生 切中江西卷“拥有人生”的中心命意,江西卷高考作文题材料是“有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么”,而在我们的策划中,明确给出了两个紧扣题意的论证角度,以及名言论据、人物论据,恰到好处地为这一考题提供了解题方向,如果考生看过这道考题,定会游刃有余。 《经典作文》(下) 《经典作文》下的“经典考场作文”部分78页,给出作文话题:“给自己点灯”,并且给出优秀作文《灯在心间》。80也的作文话题“释放与美好”及其优秀作文《释放身心,在美好之中》契合江西考题。 押中上海卷 《经典素材》(上) p017 课本名著素材之经典作文:天才的生活方式 该作文与上海卷“在天才的作品中找到被舍弃的微光”的材料作文命题意图高度契合。作文中分析了“天才如何坚持内心的微光”,全文围绕这一角度,可谓上海卷的最优立意。多处语句可直接用在作文中。本  篇:《龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台》来源于:龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台 优秀范文,论文网站
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