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    时间:2017-07-24来源:龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台 本文已影响
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实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔,一个代表速度的名字,已经载入田径史册和铭记在人们心中。他从参加110栏比赛开始,就有着与世界短跑名将同台比赛的理想,同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏,战胜一个个障碍,他用毅力去雕琢心中的天使,实现心中的理想。 实现理想需要勇气和坚持。撒切尔夫人,一个被喻为“铁娘子”的女人,她不畏惧政治场上的黑暗和腐败,凭着一个弱女子的勇气和坚持,终于入主英国唐宁街十号,实现了她当首相的理想,把心中的天使雕琢出来。 天使总是美好,但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真,不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫,他们的事迹可谓是家喻户晓,为了提炼钋和镭元素,他们日日夜夜,焚膏继晷地在实验室工作,忘记其他的事情,一心一意地做研究,终于提炼那两个饱含汗水的元素,他们实现了理想,雕琢上心中的天使。 天使之美,犹如春天争芳斗艳的花儿,理想之美,犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使,为了实现心中的理想,我们需要坚强的毅力,非凡的勇气和一颗专注的心,只有这样,天使才能成型,理想才能成为现实,才能看到天使的美丽和理想的光彩。 [评分理由]本文是议论文写法的一等卷。评分23+23+8=54。基础等级:1、开头就准确界定了“天使”与“雕琢”的内涵。2、从怎样雕琢的角度入题,采用举例论证法,最后点题。思路清晰,举例恰当,论证充分。缺点:叙述事例显得笼统,比如刘翔的例子,写了“雕琢”,但没能写他怎样用坚强的毅力和强大的意志来“雕琢”自己。撒切尔夫人的例子也有这一毛病。“发展等级”参照“基础等级”给分。 1、是什么式 中心论点:青年时代是黄金时代 分论点: ①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代。 ②青年时代是积累知识,增长才干的时代。 ③青年时代是积极进取,建功立业的时代。 以“拆除心墙”的话题作文 论点:家庭成员,师生,朋友之间都会有隔阂,有阻挡的心墙。 (1)子女与父母之间的鸿沟是心墙,拆除心墙,我们要懂得换位思考。 (1)学生与老师之间远远的距离是心墙,机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。篇三:2009考前作文提纲与素材 2009考前作文提纲与素材2009.5.27 一、阅读下面材料,根据要求作文。 又一个清明节到了,各地和祭祀有关的新闻也频频见诸报端。除了民间自发祭祀已故亲友之外,还有一些具有很强官方色彩的祭祀活动:“万人同祭治水英雄大禹”;“黄帝故里祭拜华夏始祖”……这些祭祀活动无不豪华隆重。感慨之余,我们也不禁浮出了一个疑问:我们究竟为什么祭祀? 请以“清明节的祭祀”为话题,写一篇800字左右的文章,题目自拟,不要写 ②清明节的祭祀是对先辈的精神的认可与传承; ③清明节的祭祀也是一种文化的认同,民族凝聚力的提升。 ④其实,清明节的祭祀,不在形式,而在内容;不在排场,而在过程。?? 二、《南方周末》2006年新年献辞:“一句真话能比整个世界的分量还重,每一个 一句真话,一个人的幸福是一个和谐社会、人文社会的起点。 一个社会的诚信、每个人的幸福是和谐社会、人文社会终极目标。 唯有注重社会中的每一个细节,关注社会中的每一个个体才能走向这一终极目标。 三、《带 着 梦 想 上 路》 人类需要梦想,梦让这个世界变得如此的生动,如此的丰富多彩。 梦想是进取的目标,是一种对未来的深深的企盼。 梦想是对生活的一种积极进取的态度。 梦想也是一种动力,一种精神支柱,梦想会让人绝处逢生。 四、材料作文阅读:一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于 第一层讲一只蜗牛好高骛远,立志大而不当,结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产; 第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振,最终死于草丛之中。 综合以上分析,可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点:一是立志不切实际;二是不肯脚踏实地,不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。 五、请以“人,诗意地栖居”为话题,列一写作提纲。 题目: 重拾诗意、宁静致远 1、步履沉重、生活狭窄单调,失去了生活的滋味。(紧扣自己背景)2、名利所诱、经济思维笼罩,丧失了生活的本真。(扩展:紧扣社会背景) 3、重拾诗意、宁静致远,让生命走向多元、充实。 阅读可以创造生命?? 体验可以延展生命?? 思考可以充实生命?? 4、诗意的生活并不排斥对生活、学习的追求。(补论) 六、《告别 》提纲 告别童年 告别童年,告别的是往日的稚气未脱。 告别童年,难忘的是童年的纯真美好。 告别童年,不是结束,而是人生成熟的开始。 告别贝多芬 告别贝多芬,告别大师孤独痛苦的时代。(生平 时代) 告别贝多芬,怀念乐圣顽强高贵的灵魂。(精神 品质) 告别并非结束,而是沉淀传承伟人的开拓独创。(继承 发展) 七、阅读杜运燮诗歌《光和影》(有删节)根据要求作文: 喜爱并走进阳光的人/阴影会更引人注目/但他朝阳的一面/总在反射着亮光/害怕并躲避阳光的人/阴影会躲过人的眼睛/但他本人的整个存在/也裹在一片灰黑之中 这些诗句引发了你哪些遐想?请写一篇文章,谈谈你对此的感悟。要求:①题目自拟;②不少于800关 键 词:对比关系: 生活中暴露缺点的同时也展示价值; 而害怕被人发现缺点,连同优点一同被淹没。 八、以“拒绝浮躁”为话题,列一提纲 题目: 务实慎思 远离浮躁 1、背景现象:市场经济环境下的利益驱动,驿动的心不再固守最初的寂寞清静。 2、危 害:心灵干涸,情感荒芜,理性迷失。 3、客原观因: A、激烈竞争、生活压力导致人心浮躁。 B、科技信息产业高速发展致使人心浮躁。 C、舆论导向、网络媒体等致使人心浮躁。 (快餐文化蔓延、超女明星一夜成名等) 4、主观原因:盲目攀比、急功近利,致使人心浮躁。 5、解决办法:务实求真、慎思笃行,远离浮躁。 6、补 论:物质现代化的同时,渴求精神现代化。 九、以“别让眼睛老去”为话题: 题目:润泽双眼,灌溉心灵 1、我们的眼睛常常蒙上阴翳、失却光泽。 2、看过太多炫目的浮华,眼睛便会老去。 (趋名逐利,看惯浮华,便会丧失对自己生活的热情)3、看过太多世俗的尘杂,眼睛便会老去。 (锱铢必较,蝇营狗苟,便会让自己心灵荒芜) 4、熟视无睹,心灵冷漠,眼睛也会老去。 5、所以请润泽双眼,恪守对生活的热忱。 6、所以请灌溉心灵,滋养对生活的诗意。 十、以“走自己的路”为题: 1、每一个生命都是独特的个体,不可重复。 (世界上没有两片相同的树叶) 2、走自己的路是一种独立思考的真我境界。 (独立自主精神参与的人生才是有意义的) 3、要生存和发展,则必须走适合自己的路。 4、走自己的路须有笑对困难的勇气与自信。(要有明确的目标;要做好知识、品德等各方面的准备;要能抵制各种诱惑;海纳百川、有容乃大的胸襟。) 5、然而,“走自己的路”并不意味着“夜郎自大”,也绝不是拒谏饰非的借口。而是一种自信力的体现,一种对科学、对真理追求而不妥协的韧性的体现。(补论) 十一、国民阅读调查——阅读率持续走低。六年来我国国民图书阅读率持续走低,对于“阅读率下降”各人有自己的说法,与此同时,网上阅读的比率越来越高……阅读上述材料,你有什么感想和认识呢?A、为什么阅读率持续走低? 有些人越来越沉湎于物质享受之中 ; 有些人是被越来越繁杂的人事、工作所困 ; 心浮气躁者体会不到阅读的快乐,急功近利者难以养成 书商利益驱动,粗制滥造,致使图书质量下降…… 读书的习惯 ; 但网络阅读实际上是种“浅阅读”,不能替代传统纸质阅读 C、如何解决目前的阅读危机? B、网上阅读率提高说明什么? 阅读方式多元化、阅读群体的分流——也是一种阅读,是阅读率下降的原因之 十二、《人生寄寓》 主体: 1、人生寄寓,可使人正其身。 2、人生寄寓,可使人明其志。 3、人生寄寓,可使人实其心。 补论:然而,人生寄寓之物不是一把万能钥匙,也不是一剂包治百病的良药。寄寓是目标、是追求、是精神的定位、是人格的外现,但最终需要我们的执著与毅力、自律与省察来实现。 【范文两篇】 1、着意苦争春 陆游诗云:“无意苦争春,一任群芳妒”,这是一种境界。毛泽东诗云:“俏也不争春,只把春来报”,这又是一种境界。在当前日趋激烈的市场竞争中,我却想提出:“着意苦争春,俏也应争春”。 “春”,在甲骨文里由三个“木”字和一个“日”字组成,象征着春阳拂照,万木滋荣。春来江水总是绿如蓝,吹面不寒自是杨柳风。春天百花齐放,争奇斗艳,春天生机勃发,欣欣向荣。 不言而喻,春天的脚步是在与冰雪斗争后踏响的,盎然的春意是挣脱了严寒的威逼才得以释放的。节令上的春天虽说会按时而至,但人们心理上、工作上的春天,却不是坐等可以到来的。“春风不度玉门关”。开关迎接春风,就要付出相应的代价。 着意苦争春,对于这“苦”字,古今中外事业有成者莫不感慨良多。巴尔扎克深知“苦难对于懦夫是万丈深渊”,松下幸之助揭示“苦难也是一种财富”,蒲松龄断言“苦心人,天不负”,文人自古热衷“梅花香自苦寒来”,欧阳山的杰作叫“苦斗”,冯德英的代表作为“苦菜花”,恢复高考制度第一年的作文题为“苦战”?? 如果说人生是一首优美的乐曲,那么抗争就是其中一个不可或缺的音符。没有苦和争,人生的旋律就少了波澜。种子在苦争后萌芽,婴儿在苦争后娩出,雏鹰在苦争中展翅。自然的发展就是物竞天择,人类的成长就是大浪淘沙。春天应当以寸草心去节节争取,应当去争最早、更俏的春色。 莎士比亚说过:“聪明的人善于抓住机遇,更聪明的人善于创造机遇。”古代有“借树开花”一法,今人用大棚、温室培育跨越季节的蔬菜、花木,都表明春天是可以创造并延长的。犹如审势的前提下可以借势,造势,善于创造就能“四季如春”。诸葛亮“借东风”,堪称借势变春的旷世佳作。而鲁迅先生的“于无声处听惊雷”,和毛泽东的“青山着意化为桥”,可以说是创势造春的最高境界。 春眠一味不觉晓,注定只能“寂寞开无主”。新世纪新岁月应该有新思路,我想,“无意苦争春”的避让逃遁似乎不应再提倡,“俏也不争春”的谦逊诚然可以理解,但即使“只把春来报”,也似乎欠缺主动的进取和直接的创造。路在脚下,命运和希望都掌握在自己手中,“着意苦争春,俏也应争春”,才是新时代对我们提出的新要求。 2、泛美时代的困惑与忧思 当下,一种具有鲜明时代特点的社会现象正日益广泛地感染着华夏民族、神州大地的亿万子民,日益深入地影响着中国社会的经济、文化、教育、传媒等诸多领域,这就是如有的学者所说的“泛美时代”的到来。 这个时代的起始时间大约可以追溯到3年以前。从2003年开始,中国社会冒出了许许多多各种形式的选美、模特赛事。4月20日,2003年环球小姐中国赛区总决赛在济南隆重举行;2004年,中央电视台推出“黄金搭档杯”模特大赛;8月,北京长安俱乐部对外宣布启动“人造美女”大赛;11月6日,第17届世界模特大赛全面启动。除此之外,还有“国际航空小姐大赛”、“首届影视新星大赛”、“局部美女大赛”,形形色色、名目繁多,似乎一夜之间中国已变成一个“选美”的国度,有人称2003年是中国的选美元年。 面对着铺天盖地、如火如荼的“泛美时代”,我们除了深切感受到种种选美活动所带来的愉悦民众心情、活跃经济形势、带动经济发展的功用外,内心深埋着悲观主义毒素的人们也不仅暗藏忧虑与疑惑:在形形种种的选美进行之中,我们的评审人员,我们的公众与社会,给出的是怎样一种审美标准呢?被我们这个时代多数人认可和接受的价值和审美观念无疑以外在的靓丽和气质的动人为基础性和主导性的条件,而这种被多数人认可但过分形式化因而显得浮泛和轻飘的审美标准是不是正昭示着我们今天这个浮华时代的固有特点和本质缺陷呢? 拥有五千年古老文明历史的中华民族同其他民族一样,对美的观念、美的事物、美的人有着特殊的理解和真挚的感情,并赋予它们丰富的内涵和深刻的本质。从四大美女的传说,到明代才子唐寅对仕女图的钟爱,从英雄难过美人关的故事,到环肥燕瘦、春兰秋菊的丰富语汇,都充分说明中华民族是一个懂得美和热爱美的民族。我们有沉鱼落雁的美,有倾城倾国的美,有风华绝代的美。而且,至关重要的是,数千年漫漫的中华历史上,我们还有忠心报国的美,舍身求法的美,苦心孤诣的美,鞠躬尽瘁、死而后已的美。我们不仅追求形式的美,外在的美,我们更力行气节的美、品格的美、崇高的美。这种境界与精神的纯美乃是一个民族的根,它使一个民族不再平庸和肤浅,并受到整个世界应有的尊重。 而反观我们今天的时代,我们发现,种种浮华的、表相的、浅薄的、庸俗的东西甚嚣尘上,成为人们趋之若骛,争相追捧的对象,种种功利主义损人利己的行为成为那么多人的堂而皇之、理所当然的价值观念,好的变成坏的,坏的却变成好的,甚至作为社会良心的知识分子也以调侃、媚俗、嘲笑崇高为乐事。这是一个理想主义和崇高的精神价值缺失的年代,我们有比以往任何时代更多的人,但有崇高理想和气节的真正大写意义的人却寥若晨星,我们有那样多的人在疯狂地崇拜和追逐着美,可我们甚至从来没有搞清楚体现着人类精神本质,使一个民族生生不息的美究竟根源于哪里,我们要在一个世俗化的时代中仇恨和拒绝崇高吗?如果一个民族的价值体系和审美观念中充斥着浮华与浅薄,而沦丧了我们永远不能失去的崇高和厚重的精神追求,这样的民族将俗不可耐。 在热的发烫的选美活动进行过程中,我要问一问今天的社会,在每年贡献若干个“小姐”之外,我们还能多贡献若干个精神与道德的楷模吗? 在这里我不想过多地指责目前社会上流行的种种选美活动,因为这是一种世俗化的生活和审美的不可避免的现实。我只想指出我们时代本真意义的审美和信仰的缺失,只想期待一种能够体现人类精神价值的生存方式和生存环境,我只想用生命去追逐一种我们可能永远可望而不可及的生存信念和生存理想。 1、“阅读危机”,其实是一种“功利危机”。 2、行动未必带来快乐,但不行动却一定不快乐。 3、我们不怕先天的缺陷,不怕后天的不足,最可怕的是人们的道德流失,心灵沙化和精神污染。 4、对动物态度,是衡量人类文明的尺。 5、一根链条,最脆弱的一环决定其强度;一只木桶,最低的地方决定其容量;而一个人,最差的品格决定其发展。 6、古希腊哲学家赫拉克利特说: “互相排斥的东西结合在—起,不同的音调造成最美的和谐”。 7、卡夫卡:“在生活中不能生气勃勃地对付生活的那种人,就应该挡开点笼罩着你命运的绝望。” 8、歌德:“要每天每日去开拓生活和自由,然后才能作自由和生活的享受。” 9、怀疑是真理的使者、探索的端倪和智慧的钥匙。 10、杜甫《戏为六绝句》:别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 11、现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。 12、赠人玫瑰,手留余香。 11、雨果:“永远不要害怕盗贼和杀人犯,那是身外的危险,我们应当害怕自己,偏见就是盗贼,恶习就是杀人犯,重大的危险,都在我们自己心里。” 12、契诃夫说:“有大狗,也有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所以的狗都应该叫,就让他们各自用上帝给他的声音叫好了。” 13、我们不怕先天的缺陷,不怕后天的不足,最可怕的是人们的道德流失,心灵沙化和精神污染。 14、阿里巴巴网站的缔造者马云:“有一点点成功,就用自己的左手温暖右手。”认真真干上两天才行。人们都说他心眼太死,像个榆木疙瘩。但他不管这些,仍旧一丝不苟地锻打着每个物件。有一年,他打了一条船用巨链,被用作一艘大海轮的主锚链。但在以后的日子里,这条巨链并没有派上用场,被搁置在船上形同一堆废铁。几年后的一天晚上,海上突然风暴骤起。在风急浪高的海面上这艘巨轮像一叶浮萍,随时都有可能被冲到礁石上。紧急关头,船长果断决定紧急抛锚,但被抛下去的锚链都像纸做的一样,根本经受不住风浪,篇四:材料作文提纲写法实例 高中材料作文提纲写法实例 一、材料作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。 曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个任务,要求大家在记录考察日志外,每天每个人还要写日记,日记以描写阳光下的景物为主。 由于日期延误,考察队无法及时返回,他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留一段时间,队员们发现,黑暗和寒冷还可以忍受,只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时队长贝德宣布:“现在我要检查你们的日记,请大家依次朗读!”人们安静下来,只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原,看到了成群的企鹅奔跑的身姿,看到了北极熊从水中爬上冰块,看到了阳光下美好的一切,心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。 审题提示:故事性的材料,有的包含着某种哲理,审题的任务是要找出这个哲理。如果有体现哲理的关键句,可直接摘录,如果没有,就要根据材料自行概括。 1、常在心中常留一缕阳光 开头:黑暗,寒冷,孤寂的极夜中,是日记里阳光下的故事,温暖彼此的心,让大家走出鬼门关。常在心中留一缕阳光,保持乐观心态,克服所有困难。 1、常心中留一缕阳光,让单调的生活变得悦耳。(文革时一位音乐家下放到农村锄草,仍保持乐观心态,说是按2/4拍锄草的。---具体论证) 2、常心中留一缕阳光,让可怕的困难变得可爱。(海伦凯勒,霍金,邰丽华-----点例成段) 3、常心中留一律阳光,让卑微的生命变得厚重。(巴金,路遥在文革中积极面对---假说设证) 结尾:从某种意义说人不是生活在物质里,而是生活在自己的精神里,如果精神的柱子断了,倒塌了,就没人能救你。切记:常在心中留一缕阳光,以乐观的心态,给自己一个微笑,给自己一片蓝天。 2、面对黑暗 开头:黑暗是可怕的,但在北极考察队员声情并茂的朗读中,人们感受到的是暖和的阳光突破乌云,美丽的雪原闪着银光,成群的企鹅奔跑着??一切都是那么美好。是的,面对黑暗,只要我们以正确的态度,总会迎来第一缕阳光刺穿黑夜帷幕的时刻。 1、面对黑暗,我们需要积极乐观的心态。(苏轼,艾金森,霍金) 2、面对黑暗,我们需要直面困厄的勇气。(雄鹰展翅,骏马奔腾,梅花傲雪;史太龙,贝布托) 3、面对黑暗,我们需要用不气馁的恒心。(越王勾践的卧薪尝胆,司马迁的史家绝唱;李时珍的本草纲目) 结尾:带着一份不畏黑夜的决心,紧握一个羞涩美丽的梦想,心怀无数真挚的微笑,我翻开日记本大声朗读,暖和的阳光穿破层云,美丽的雪原闪着银光,成群的企鹅奔跑着。 3、希望的力量 开头:希望是石,点燃尾尾之火,点燃熄灭的灯;希望是灯,照亮前进的路,北极考察队在艰苦孤寂的路途中,正当想放弃之时,是日记中阳光的故事点燃了他们的希望,掌握着他们的步伐,希望是一个人最宝贵的财富,任何时候都不能放弃希望。 1、希望能弥补身体的缺陷,让人享受同样的阳光。(海轮凯勒,史铁生顽强生存,希望不灭) 2、希望能抹去心灵的伤痕,让人又见到雨后的阳光(罗曼罗兰,假如有一双眼睛陪我哭,我甘愿为生命受苦;苏轼乐观豁达,对生活充满希望,莎利文的鼓励为带来希望,使他坚强地生存) 3、希望能踏平崎岖的道路,让人到达理想的彼岸(司马迁受尽折磨,仍不灭希望,铸成史记;凡高遭遇挫折后,心存希望使他坚持理想;艾金森母亲的鼓励给小艾金森对生活充满希望,最后成为闻名世界的演员) 结尾:在不幸面前,你不能放弃希望;在挫折面前,你不能放弃希望,在生活面前,你不能放弃希望,因为路就在前方,心怀希望,拨开荆棘,经历风雨,有见彩虹。 4、不一样的财富 开头:孤寂使北极考察队的队员疯狂,然而,当他们耳边响起他们在阳光日记中记下的的故事时,他们的心被那美丽的憧憬与回忆占据。原来,他们“储蓄”的回忆,可以在冰冷的孤寂中给他们带来一丝温暖。不一样的储蓄,创造不一样的美好境界。 1、如果说储蓄是一种投资,投入你的每一份关爱,你将收获一颗温暖的心。(当别人寒冷、饥饿、失落??时,每一份??哪怕??也??) 2、如果说储蓄是一种投资,投入你每一份坚忍,你将问鼎事业的辉煌。(布鲁诺、哥白尼、勾践、宋濂) 3、如果说储蓄是一种投资,投入你的每一份努力,你将收获充实的人生。(举例:残奥会上有缺陷却高大的身影,在他们取得辉煌成绩背后的付出。) 结尾:不一样的“储蓄”收获了不一样的人生。愿你生命中储满美好与幸福来创造生命中一个最美丽的黄昏。即便经历孤独,但仍温暖。 5、储存一缕阳光 开头:在黑暗寒冷的极夜,孤寂一点点地吞噬着考察队员的热情和理智。但日记本中那些与阳光有关的故事,驱赶了难熬的孤寂,将温暖洒向心灵。美好的回忆就如同一缕灿烂的阳光,它会在你陷入困难的时候转化成为抗击黑暗的力量。 1、为自己储存一缕阳光,在黑暗中仍能拥有光明,在黑暗中仍能感受温暖。举例:美国加州一名十三岁的男童患有严重的眼疾,他决定在失明之前进行一次跑遍加州的长跑。失明后,面对人们的叹惋,他说:“我的世界并不黑暗,因为里面充满了家乡的阳光。”(评论) 2、为自己储存一缕阳光,也是在为生命注入抵抗苦难的韧性。举例:文革苦难的日子里,不少文人选择结束生命,而钱钟书一家却努力分享回忆中的趣事,戏称这为“数石子”,苦难中不缺乐观与坚强的笑声。(评论) 3、为自己储存一缕阳光,需要懂得平凡生活中的美,对生活怀一颗感恩之心。彩线串珠+联系材料 结尾:在明媚的日子里不妨为自己储存一缕阳光,那么即使在黑夜,内心仍能被美丽的憧憬回忆填满,仍能有足够的力量抵抗黑暗。 6、让心灵充满阳光 开头:寂寞的春天因为鲜花的争奇斗艳而生机盎然,肃穆的夜晚因为星光闪烁而美丽迷人,冷清的泉水因为鱼儿惬意游弋而热闹非凡。而黑暗的心灵因为美丽的回忆与憧憬变得阳光明媚。 1、美丽的回忆助人们忍受黑暗。例:①北极考察队员面对孤寂重读日记;②小公主面对艰难苦境回忆往事; 2、美丽的憧憬助人们走出黑暗。例:①司马迁-宫刑-发奋著述-史记;②哥伦布-恶劣天气-历尽艰辛-新大陆;③红军-五次围剿-不畏艰险-解放人民。 3、相反,如果心中没有美好的回忆憧憬,则会被黑暗侵蚀,一事无成。例:①因为项羽失去重整旗鼓的憧憬,自刎乌江。②梵高因为失去憧憬,吞枪自杀。 结尾:黑暗并不可怕,可怕的是没有美好的憧憬和回忆让我们摆脱黑暗,心中充满美好的憧憬回忆,收获美好未来。 7、希望是飞向明天的翅膀 开头:在北极考察遭遇意外事故的队员只能在黑暗中度过漫长的时间,但是因为队员们在寂寞中朗读日记里描写的美丽景象,才带来队员们重生的希望。希望是飞向明天的翅膀。 1、希望驱散黑暗与孤寂(材料中“日记带来希望”,海伦凯勒,史铁生。) 2、希望击败困难与挫折(二战间丘吉尔“永不放弃”的演说,探险家们凭借希望在困境中坚持了下来。) 3、希望带来生命的欢愉与前进的动力(霍金“有生命就有希望”,基督山伯爵“人生的全部智慧,都包含在这两个字里了--等待与希望。) 结尾:探险队能战胜寂寞,他们的力量来源于希望。希望是飞向明天的翅膀。 8、让心中充满阳光 开头:通过阅读在阳光下景物的日记,北极科考队员们度过了在极夜那段难熬的日子。是队员们心中的阳光帮助他们战胜了极夜的孤寂,寒冷与黑暗。因此,面对生活中的挫折与困难,我们必须要让心中充满阳光。 1、心中充满阳光,让人在挫折中重新奋起。(面对多年的实验数据被大火毁于一旦,爱迪生只是平静的说:“灾难也是一笔财富,我们又可以重新开始了。”火灾后不到三个星期,他就推出了新发明。) 2、心中充满阳光,让人突破先天的缺陷。(去年“星光大道”年度冠军盲人歌手杨光先天失明,但他开朗,乐观,充分发挥自己的歌唱天赋,赢得了千万观众的喜爱,找到了属于自己那条路)3、心中充满阳光,让人在困境中也能有收获。(科学家雅各布曾经失手打破一个名贵的古董花瓶,为此还赔了巨款,但乐观的他从花瓶的碎片中发现了修复古董与陨石的方法) “假如生活欺骗了你,不要忧伤,不要愤慨”。只要我们心中充满阳光,不断努力,就一定能战胜生活中的黑暗,走向快乐美好的明天。 9、精神的依靠 开头:在极度寒冷极度黑暗的南极,考察队队员克服不了的是内心极度的孤独。但当他们读到对南极美景的描绘,一丝丝的憧憬让他们度过了这个寒冷的季节,精神的依靠让他们又有了生存的斗志。 1、精神的依靠,让生命倍增勇气。(凡高依靠向日葵;雪莱与西风颂;梭罗与瓦尔登湖;) 2、精神的依靠,为社会带来道德。(儒学;佛教;) 3、精神的依靠,让国家更加团结。(圣火的传递;“一个中国”的理念;) 结尾:人在社会上如果没有精神的家园,那只能叫活着而不能叫生活。精神的依靠,让人心里有了踏实感,有了一份温暖。因此,在日落西山之时不妨找一个精神依靠,祈祷明天太阳的升起。 10、孤寂·希望 开头:队长贝德无疑是一个聪明人,他让队员在面对黑暗、寒冷和孤寂时不至于绝望,是的,正是日记中精彩的描述,让希望陪伴每一个队员,使队员们在孤寂中怀有一颗憧憬、坚强和乐观的心。 1、在孤寂中看到希望,让我们在困难中仍能怀有一颗憧憬的心。 2、在孤寂中看到希望,让我们在困难中仍有一份坚强的意志。(诗文增色:司马迁究天人之际,通古今之变;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风;长风破浪会有时,只挂云帆济沧海) 3、在孤寂中看到希望,让我们在困难中仍能持一种乐观的心态。(点例排比:感动中国人物黄舸;海伦凯勒;霍金) 结尾:坚强在左,乐观在右,走在希望之路上,一边播种,一边收获,将这漫漫长途点缀得花香弥漫,让穿枝拂叶的行人踏着荆棘仍能憧憬美好的未来。 二、材料作文:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。 某城市电视台做了一档“测试”市民素质的节目:记者化装成报贩,在闹市街口卖报,凡来买报者都多找他五角钱。隐藏在暗处的摄像机则秘密拍摄。“测试”结果分三类:第一类,接过钱看也不看,放进口袋就走;第二类,发现多找钱了,眼神慌乱、表情紧张,或迟疑或匆忙地走掉;第三类,把多找的钱退了回来。凡是退钱的,记者便告知其原委,并且送一个“福娃”表示奖励。一个小时之内,只有三个人退钱,退回钱的人,在被告知真相后只是笑笑,接受奖品后就离去了。记者对市民的素质“深表忧虑”。 审题提示:故事性的材料,有的是要你来评判的人物或事件,审题的任务,就是要分清是非,做出褒贬。材料中没有某种固定的哲理,但你评判褒贬时要有一个明确的观点。 1、不要因小失大 开头:当报贩多找你五角钱时,当你捡到过路人丢失的东西时,当诱惑在你面前晃动时,你是否想过,你的决定将会反映出你的素质,将会影响到你的人生?不要被眼前的利益迷惑,而丢弃最宝贵的东西,不要因小失大。 1、不要因小失大,让利益蒙蔽你的良心。(正反对比:捡到钱据为己有与捡到钱交还失主;合法经营与制假贩假) 2、不要因小失大,让物质俘虏你的自尊。(点例成段:朱自清拒绝美国物质救援;陶渊明不为五斗米而折腰;苏武拒绝匈奴王的赏赐) 3、不要因小失大,让诱惑夺走你的灵魂。(正反对比:姚明和王郅志,钱学森和某些为优厚待遇而拒绝回国的科学家) 结尾:在我们自己身上,有着许许多多无价的宝物,只是我们没有发现罢了。我们千万不要被眼前的一点点诱惑所俘虏,而丢弃了自己最美丽最宝贵的东西。不要因小失大。 2、提升素质,刻不容缓 开头:当报贩“不小心”多找了五角钱时,有人看也不看就走,有人则表情慌乱地离开,即使那些把五角钱归还回来的成功通过测验的人们,也对这个素质测试不以为然。可见,提升国民素质,刻不容缓。1、个人素质的高低,决定了这个人待人接物的态度。国民素质的高低,体现这个国家文明发展的程度。提升素质,刻不容缓。(举例:京骂、比赛场上的嘘声、争抢公交车座位,在外国旅游时看到“不要乱扔垃圾”的中文提示,这些不文明的现象正体现了我国国民素质的缺陷。个人素质提高了,待人接物也更加成熟;国民素质提高了,有利于提升国家形象。分别举例:“士别三日当刮目相看”的吕蒙;和谐社会的建立。) 2、我们每个人需要用知识充实自己,需要从点滴小事做起。(优秀的传统文化中蕴含着很多哲理;诗文举例;彩线串珠:怎样从小事做起) 3、国家采取了许多措施提升国民素质。只有国家重视,整个国民素质才会有大的提升。(日本注重教育和礼仪、新加坡用严厉的法律处罚不文明的行为;我国正开展“迎奥运·讲文明·树新风”活动,希望这次活动能提升国民素质。) 结尾:提升国民素质,关系着个人的发展,关系着国家的命运。提升素质,刻不容缓,从我做起,从现在做起。 3、素质深处的忧虑 开头:改革开放以来,我们见证了一个时代的变迁,经济的发展却孕育出了一个怪胎:经济发展走上坡路的同时,市民素质滞后了。人民不禁疑惑,难道发展的代价是素质的倒退?这些物欲横流的都市,向素质发出了深切的呼唤。(结合材料中提供的例子) 1、个人的素质、修养的高低,是一个人能否在社会上立足的“无形身份证”。(阐述素质的重要性,引用孔子、孟子、荀子关于素质培养的名言) 2、也许人们都意识到了素质的重要性,然而表现却不怎么令人满意。(举例说明市民素质低。例如:肆意践踏草地,破坏公共电话等。公共场所竖立的警示牌从侧面说明了市民素质令人担忧) 3、今年来推出的素质教育是一大进步,有助于提高国民素质。(从社会、学校、个人的角度为提高国民素质的提出建议。) 结尾:在经济和科技齐头并进的今天,素质也不应该落伍。全民行动起来,用高素质撑起中华民族的这片蓝天。 4、关于市民素质的思考 开头:某电视台采用卖报者多找五角钱的做法,对市民素质进行了一次测试。测试结果显示,有些人接过钱就离开了,有些人发现多找钱了,神色慌张地离开了。一个小时内,只有三人回来退钱。如此现象,不得不让人忧虑。我们看到的不是一个小城市的个别现象,而是千万个城市的“共性”。提高国民素质是新时代面临的严峻的问题。 1、市民素质较低植根于一定的社会环境。(列举我们日常看到的不文明行为,谈社会对市民素质的重视程度。正是在这种情况下,拿走多找的钱变得理所淡然、理直气壮) 2、市民素质较低和先进教育制度不无关系。(先进教育制度下尽管强调素质教育,但应试教育的阴影依然存在,在人们的潜意识中应试教育才是主流。我们强调社会实践、贡献社会,却忽略了很多基本的文明行为。) 3、面对如此严峻的形势,采取相应的行动,为时未晚。(为迎接奥运,北京有了“排队日”,分析其对社会的影响。) 结尾:提高国民素质不可一蹴而就,但只要我们每个人做到“从我做起,从现在做起,从点滴小事做起”,相信我们很快可以看到努力的成果。 5、诚信“贬值” 开头:如今中国经济好了,人民币对美元的汇率已经“奔6”了,人们的腰包也鼓了。但令人深思的是,某些人诚信却贬值了,甚至,连五毛钱都不值了。 1、诚信的贬值,由来已久。(举例:“大头奶粉”、假药加大米等“自杀套餐”、购物时买卖双方怀疑的眼神。) 2、但是,为什么我们可以一直对自己和社会那贬值的诚信视而不见,无动于衷?(分析原因)①人固有的求利心理驱使,以及被骗怕了的心理;②社会整体氛围影响;③法制上的缺陷、“保护伞”的存在。 3、眼看诚信的价值一跌再跌,我们应该做点什么?①首先从自身做起,以信立身,诚对他人;②再者,呼吁社会重视诚信。(假设说理) 结尾:国家很大程度上只能对经济进行调控,所以对诚信调控还得靠我们自己。让我们扼住这个人性的“缺口”,让中华民族的诚信得以“升值”。篇五:提纲 三年级17-32课预习提纲 姓名: 17可贵的沉默 1、朗读课文,想一想课文讲了一件什么事? 2、默读课文,想一想哪些自然段是写课上发生的事?哪些自然段是写课下发生的事? 3、你从哪个词语能看出孩子们沉默了? 4、同学们沉默的原因是什么?请大家看着图画,思考:此刻他们在想什么呢 5、我给孩子们提出的建议是什么?家长对孩子的评价是什么? 6、为什么孩子的沉默是可贵的? 18她是我的朋友 1、“她”是谁?“我”是谁?想一想课文讲了一件什么事? 2、让学生默读课文第1-4自然段,找找当时情况迫在眉睫的原因并让学生试着读一读当时的情况危急,体会当时迫在眉睫的状况。 3、当时情况的危急条件下,试着用文中的情况假设着说说“如果……就……”,如:如果医生有小女孩的血型,她就能生存下去了。 4、训练学生说话,让学生谈一谈“假如你是当时的小女孩,你心里会怎么想?” 5、选择你喜欢的方式朗读课文5-11自然段,用你喜欢的简单符号标出描写阮恒表情、动词的 句子,反复品读最打动你的句子,从中知道阮恒内心非常,其原因是。从 中看出他是一个。 6、这三次哭有什么变化?请找出有关的句子,用△画出表示“哭”的意思的词。从这几个词可以看出什么? 19七颗钻石 1、想一想课文讲了一件什么事? 2、小姑娘的水罐是神奇的,神奇在哪里?从水罐的一次次变化中,体会到什么? 3、看看哪些情节最令你感动。把令你感动的情节找出来, 想想为什么让你感动。 4 、“小姑娘咽了一口唾沫”说明了什么?她把水罐递给了过路人,说明她是一个怎样的孩子? 20妈妈的账单 1、读读课文,了解课文写了一件什么事; 2、.想想妈妈为什么写的都是“0芬尼”; 3.、小彼得看到妈妈的账单是怎么想的。小彼得羞愧万分的原因是什么?他看到妈妈帐单后,有什么行动? 4、通过这篇课文你懂得了什么? 21 太阳 1、课文主要讲了太阳的哪些特点?并找到了有关太阳三大特点的语句,我来给大家读一读。2、请大家看下面的句子,分别说说作者运用了什么说明方法把太阳的特点写具体的? 学法提示:先在文中找到这些句子,看看这些句子能说明太阳的哪个特点,这些句子运用了什么说明方法,运用这些说明方法的有什么作用? (1)太阳离我们有1.5亿公里远。到太阳上去,如果步行,日夜不停地走,差不多要走3500 年;就是坐飞机,也要飞二十几年。 ( )和( ) (2)我们看太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,130万个地球才能抵得上一个太 阳。 ( ) (3)太阳的温度很高,表面温度有6000摄氏度,就是钢铁碰到它,也会变成汽;中心温度 估计是表面温度的2500倍。 ( )和( ) (4)太阳会发光,会发热,是个大火球。 ( ) (温馨提示:说明方法有:列数字、作比较、打比方、举例子) 3、通过读4~7自然段中找到太阳和我们的关系有: 4、除了今天了解到有关太阳的知识,你还想知道太阳的什么呢? 22、《月球之谜》导学卡 一、感悟月球的奇异 1、读第一自然段夜幕降临,一轮明月悬挂在高高的夜空,那皎洁的月光曾引起人们多少美好的遐想!人们会有哪些遐想呢? 4、读第二段,当宇航员登上月球,看到的景象是 , 二、感悟月球的未解之谜 1、3、4、5、6段,边读边想科学家做了哪些实验? 实验一:实验结果: 实验二: 实验结果: 实验三: 实验结果: 2、 “这一连串实验结果是多么另人费解啊!”哪些结果另人费解? 三、积累一些与月球有关的诗句 1、读95页的诗句。2、你还收集了哪些诗句? 23 我家跨上“信息”高速公路 1、自由读课文,要求读准字音,遇到不认识的字,借助拼音多读几遍,遇到难读的句子多读几 遍,把课文读通顺。 2、课题中的“信息高速路”到底指的是什么?为什么称网络是“信息高速路”? 3、为什么“地球变成小村庄”?电脑网络到底是怎样的? 24、《果园机器人》 1、课文写的机器人是怎样的,哪些地方有趣?边读边把这些句子用横线划出来。 2、让我们来交流一下,果园机器人有哪些本领(优点)? 3、科学家针对机器人的缺点,正在研究怎样的机器人?2、你最喜欢诗歌中哪一句,为什么? 3、有感情地朗读这首诗歌! 4、展开想象,太阳还可能做哪些好事呢?根据提示,创编一两句小诗。出示: 一天中太阳做了多少好事: 她 …… 26《一面五星红旗》 1通过联系上下文或借助工具书,理解这些词语的意思:无影无踪 荒无人烟犹豫 凝视: 2 讨论交流,课文写了一件什么事? 课文写的是:一名中国留学生在况下 ,赢得了 3这篇课文是围绕“ 经过是,结果是。 4、作者去漂流旅行失事后,“我”的处境是怎样的?找出有关句子。 5、面包店老板刚开始时的态度是怎样的?后来的态度又是怎样的?默读4-12小节,画出面包店老板态度变化的句子,想想为什么会有这样的变化? 6、课文有几处写到“五星红旗”,画出有关句子。并体会作者的内心情感。 27《卖木雕的少年》 1解释词语意思:琳琅满目栩栩如生 爱不释手名不虚传 2课文写了一件什么事?课文记叙顺序是:( )——( )——( )——( ) 3请仔细读读课文的1—6自然段,拿出笔来找找划划,说说为什么我会那么遗憾,你从哪些词句里看出来了? 4自由读读7—15自然段,用笔划出写少年言行、神情的句子,体会少年遗憾什么? 5.、少年送我木雕的原因是 28《中国国际救援队,真棒》 1、本文写的是( )年()月( )日( )时( )分,非洲国家()发生( ),中国派出了( )帮助( )的事。 2、默读课文,看看我们中国国际救援队棒在哪里呢?请划出有关语句。 29古诗两首 1、《乞巧》是写的,所谓乞巧,就是 2、读一读古诗下边的注释,并结合字典的帮助,写一写古诗的意思。 3、按自己喜欢的方式读诗,可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。 4、读一读古诗下边的注释,并结合字典的帮助,理解古诗的意思。 5、小组内举行背诗比赛。 6、《嫦娥》这首古诗表达了作者同嫦娥一样的处境和心情。 30西门豹 1、通过联系上下文或借助工具书,理解这些词语的意思:提心吊胆 面如土色 2、讨论交流,课文写了一件什么事? 3、什么时候,谁派西门豹干什么?从老大爷的话中,西门豹知道了什么? 4、西门豹是怎样破除迷信的? 5、西门豹的办法妙在哪里? 6、西门豹是一个怎样的人? 31女娲补天 1、女娲为什么补天? 2、女娲补天之前人们的生活情景是怎样的?找出文中有关语句。 3、天塌下来后人们的生活情景又是怎样的?找出文中有关语句。 4、女娲决定冒着生命危险去补天,她先寻找五彩石,接着她______,然后_________________,再把_____________,装在一个大盆里,端到天边,对准那个 大黑窟窿往上一泼。 5、女娲是怎样寻找五彩石的?是不是很顺利啊?从女娲补天的经过可以看出她是一个怎样的人? 32夸父追日 1、用自己喜欢的方式读课文,画出给你留下深刻印象或最令你感动的语句,反复读一读。 2、夸父为什么要追日?从文中找出句子用横线划一划。 3、夸父是怎样追日的呢?请同学们细细品读第2、3、4自然段,把你觉得最神奇的地方用波浪线划一划,多读几遍。 4、从“夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。”夸父遗憾的是 ,“闭上眼睛长眠了”指的是 。“寻找光明的人”是指的人。篇六:3.20高三理语文作文提纲教师版 作文素材积累之传承与创新 班级:姓名:小组: 【学习目标】 1.背诵有关传承与创新的名人名言及优秀事例 2. 运用素材尝试写作。 【重点难点】 1. 背诵有关传承与创新的名人名言及优秀事例 2. 运用素材尝试写作。 【导学流程】 了解感知 【主题阐释】 继续做前人没有完成的事业就是传承,抛开旧的,创造新的就是创新,它们彼此形影不 离。世界上不存在无创新的继承,也不存在无继承的创新。传承为创新提供了依据,正如没 有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。创新则为传承提供了 动力,正如没有浪花,就没有大海的波澜壮阔,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在 一丝风也没有的平静里。传承告知人们前人走过的路,当眼前已山穷水尽时,你已熟谙行路 的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。我们需要传承, 我们呼唤创新,我们只有传承,我们学会创新。创新是对以往继承的终结者,又是未来创新 的启蒙家。继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。 事物应该在传承的基础上创新,在创新的过程中传承。近年来的高考作文命题,越来越关注 传承,关注创新。例如04年的“相信自己与听取别人的意见”,北京卷的“时尚”话题,浙 江卷的“人文精神与发展”,05年北京卷的“城市符号”,07年浙江卷的“行走在消失中”, 09年上海卷的板桥体的看法,江苏卷的“品味时尚”,广东卷对常识的看法等。 【素材链接】 [名言警句] 1、我希望能在真正的自我中,始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会做出贡献的 社会性.在平凡的生活中仍能发现新鲜的感动和喜悦的人,可以说是使自己的生活富有创造性。 ——池田大作。 2、不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人, 非有独创精神不可。——华罗庚 3、创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神 明同寿。——罗曼?罗兰 4、要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德 5、我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物!——高尔基《智者》 6、天底下什么样的乐趣最高尚?天底下什么事最令人感到得意?新发现!晓得自己走的路, 是旁人从未走过的;晓得自己看到的东西,是凡人从未见过的;晓得自己呼吸到的空气,是 人家从未吸过的。——马克?吐温 7、希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔 8、新生物总在替代垂死的、消逝的。死亡,同时也就是新生命的萌芽。——高尔基 9、师古人,师造化,师创新。——张大千 10、推陈出新是我至上的责任。——莎士比亚 11、正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰12、踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染 13、“人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。平居有古人,而学力方深, 落笔无古人,而精神始出。”。——袁牧 14、“学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人。忽略古人,粗心浮气,仅猎古人皮毛。”—— 叶燮 15、阐前人所已发 扩前人所未发。——刘熙载 优秀片段展示: 碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论 量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。长眠于大地的诗人啊, 你是否也预料到现今端午的荒凉呢? 举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世 皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在 灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会 屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽, 有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。 二、深入学习 认真审读下面四则材料,谈谈你对该现象的看法,并用一句话完整表述。 题目1老舍不是一块肥肉,可以随意切割添佐料 新版《四世同堂》刚播完,《龙须沟》又粉墨登场。老舍先生曾说:“在我二十多年的写作经 验中,写《龙须沟》是最大的冒险。”同时,他又说《龙须沟》“须是部短剧,至多三幕,因 为越长越难写。”如今,李成儒执导并主演的电视剧《龙须沟》铺排成了34集,肯定是对老 舍先生怀有感情,并且是知难而上。电视剧里的几位重要人物与老舍先生的作品相去甚远, 肆意的编排,远离了老舍先生对时代的认知和对艺术的把握。电视剧《龙须沟》置老舍先生 的文本于不顾,把老舍先生当成一件光鲜的衣裳披在自己自以为是的身上,但这已经不是老 舍先生本人了。 对老舍先生的尊重,首先是对其作品的尊重,改编其作品尤其要体现这种尊重。老舍先生不 是一块肥肉,可以任我们由着性子随意切割,然后猛添辅料和佐料,烹炒出适合我们自己口 味的一道杂和菜,还非得报出菜名说是老舍先生的。 精要点评:改编和另起炉灶似乎不是一回事,但有些时候二者往往混而为一。但不管怎样, 既然打着别人的旗号,就得有对别人起码的尊重。近几年不少的“新编”、“改编”剧可是大 倒观众胃口的。 适用主题:尊重、文学的注水、短篇与长剧、借名人说事儿、发扬还是糟蹋、对经典的态度 等。 题目2 如何面对经典著作通俗化 北京一家出版社日前推出一套“西方经典通读”系列丛书,并请网友投票,从徐静蕾、于丹、 易中天、濮存昕、韩寒等12位明星中,选取一位最适合代言“经典通读”的人。据了解, 该丛书精选亚里士多德、黑格尔等一批影响世界的西方思想巨人的学术经典,包括《资本论》、 《社会契约论》等20部。出版社想通过缩短冗长句子,删减拗口词汇,加入通俗事例,从 而使经典著作通俗化。有关负责人称,一旦人选确定,出版社就将与其洽谈代言费用,与一 般商品的代言一样,也包括电视广告、平面广告以及签售等。 一个沉重的话题摆在我们面前:如何面对经典著作通俗化? 请选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要 套作,不得抄袭,不少于800字。 【写作导引】出版商看好西方“经典著作通俗化”的市场,组织力量适时推出,找明星代言,从畅销书到 经典著作,图书运营方式娱乐化的形式愈演愈烈,我们不禁发出由衷地感慨:思想巨人经典 著作通俗化也染上了庸俗化的色彩。每一部经典学术名著都具有划时代的意义,都是一座学 术丰碑。一方面,我们佩服出版社宣传策划的一厢情愿;另一方面,我们也不得不佩服某些 娱乐明星的“无知者无畏”的大无畏气概。图书终究不是化妆品,经典也不是方便面,不能 靠庸俗化解决问题。此种非理性的大众文化泡沫应该不会持久,浮躁、急功近利的学术风气 应该被遏制。经典著作传播的广度与深度,依靠的还是它本身的思想力度,否则欲速则不达。 为此,我们一定要保持清醒的认识,经典著作通俗化绝不等同于庸俗化。 题目3 《中华好诗词》地热播 最近,一档由河北电视台发展研究部自主研发的文化类大型季播节目《中华好诗词》风靡全 国。节目以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨,集娱乐性和知识性于一体,运用闯关、益智、 综艺等电视包装手法,通过寓教于乐的轻松形式,打造出一档广大观众喜闻乐见的优质节目。 希望随着节目的播出,能够掀起全民诵读传统诗词经典的热潮,自然而然的让受众得到民族 人文精神的熏陶感召,在完善自身人格修养、提升文化品味的同时,能够自觉地承担起传承 中华文明、弘扬民族精神、推动社会进步的历史重任。 迁移运用 作文写作 根据以下材料选取一个角度,自拟题目,进行写作。 郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单 个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可 有二”。 【要求】①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。 编写作文提纲 题目: 立意: 点评材料: 文章结构: 选择事例1 选择事例2 选择事例3 [报章材料] 1、刘海粟谈自己的创作 当代艺术大师刘海粟说:“在一定程度上,我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈、蓬那等强烈 的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西,并不是一定要把它搬下来,也不是 故意做作,而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人的影响,但又要有自己的东西,这非常重要。各人应该要有自己的面目。” 精要点评:就艺术而言,传统一方面表现为财富,另一方面又是巨大的保守力量。我们需要的是对传统的反思和反思后的扬弃,创新需要勇气和智慧。刘大师的话告诉我们:文化创新既要博采众长又要保持特色。 适用主题:相信自己与听取别人意见、创新、个性等。 2、别让文化都流失了 尺八是一种源于中国古代的乐器,可现在在中国却已经“濒临”失传。日本人多年来不承认中国还在演奏这种乐器,事实上,音乐研究者在中国也没有发现古代那种五孔尺八继续在使用的例证。日前,日本当代尺八演奏大家冢本松韵来中国演出,这已经是他连续十年到中国演奏尺八并传授学生。他所做的这一切,是完成对一个中国杭州笛子演奏大师赵松庭的承诺。冢本松韵曾向赵老学习笛子演奏循环呼吸法,赵老临终寄言,希望冢本松韵将源于中国但却失传的尺八传回中国。于是,连续十年,冢本松韵每年都到中国来演奏并授徒,这应该算是中日音乐文化交流的一与态度有关的作文提纲段佳话。不仅是尺八,从中国传到日本去的许多文化,作为原生地的中国,都因对其精神原旨的违背、荒疏和改造而不被次生地日本承认,比如书法,再比如茶道。而作为中华文化次生地的韩国甚至更绝,干脆说许多中华文化的发源地就是韩国。 精要点评:祖宗传下来的东西,居然看都没看住,这不能不说是我们的悲哀。文化是一个软性的东西,不用就会灭亡,保留我们文化的最好方法就是不断地使用它们,使之发扬光大。 适用主题:文化保护与传承;继承与创新;用与废;诚信;友谊等。 3、刘谦的裁决 湖南卫视大型魔幻情景互动秀开播。节目开始不久,评委刘谦就把一个照搬美国魔术师的参赛选手“毙掉”,随后又以“特色不够”把一个女魔术师“毙掉”。有表演者当即反问:魔术界何时规定不能模仿?一些人对刘谦的裁决也有些议论’,但总导演给予刘谦极大的支持。他表示刘谦是这个节目专业评判组的核心,拥有绝对的权力。 请选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。 【写作导引】 这则材料有两个角度,一是从模仿与创新的角度来看,无论做什么事,拾人牙慧者永远不会形成自己的风格。模仿是必要的,但一味的模仿,哪怕是模仿大师,你也不可能成为大师,因此可以立意为;不要“邯郸学步”;同时也可反向立意:“他山之石,可以攻玉”;“东施效颦”无可厚非。二是从权力与制衡的角度来看:刘谦是权威,我们究竟怎样对待权威,由此可以立意为“权力必须制衡”“权力制衡的利与弊”“决策高效与权力制衡”“权威不等于真理”等。 4、许麟庐牢记恩师教诲,终成大师 在跟随齐白石学艺的过程中,盛行聪慧的许麟庐渐渐得到了老师的真传,“东城齐白石”这个美誉让许麟庐非常得意并多少有些飘飘然,这时候白石老人的一句话点醒了他:“学我者生,似我者亡。”许麟庐牢记恩师的教诲,博采众长,悟出了“寻门而入,破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书,古朴凝重,许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,形成了今天独特的大写意画风。 精要点评:创新是一个艺术家的生命之所在,也是一个国家和一个民族屹立于世界之林的后继动力和立身之本。许麟庐牢记恩师齐白石的教诲,博采众长,经过创新,在艺术上形成了自己独特的风格。“学我者生,似我者死”“寻门而入,破门而出”这两句话结合起来,则给我们这样的启示:重视前人,继承传统;但是,技艺和学问、个人与集体、国家与民族又总是要向前发展的,墨守成规,不敢越雷池半步,只会使之失去生命力。 适用主题:专与博、说与做、权威、个性与创新等5、创新要勇于否定权威 1900年,著名的物理学教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他最终宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。 25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。 精要点评:创新就是不迷信权威,坚持科学与真理。只有敢于否定前人,才能超越前人。“我爱我师,我更爱真理。”普朗克不敢否定牛顿,他只能是普朗克,敢于否定牛顿,那么你就是爱因斯坦。 适用主题:创新、否定、勇敢、权威、打破原有的禁锢、科学无极限等。 6、郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然而开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大。后来被妻子激怒后,他才猛然醒悟:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢?从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。 精要点评:“板桥体”的创立正说明:人各有一体,每个人都是上帝独一无二的创造。艺术、书法亦然,只有形成自己独特的风格,才能别具特色。因循守旧、亦步亦趋者永远不可能成功。 适用话题:张扬个性、传承与创新、独创等。 7、从小沈阳的走红看草根文化 小沈阳的一夜走红是缘于传承与创新,但如果我们的舞台或荧屏一窝蜂似的都是小沈阳式的搞笑,那也会如同小品、相声一样走人死胡同。就是小沈阳本人,虽在春晚中给人耳目一新之感,但此后的演出中不断重复以前的段子和笑料,如果不及时创新,不注重思想内涵,很难想象他还可以红多久。 精要点评:若全都是小沈阳式的搞笑则大大削减了其新意,还大大降低了整个社会的审美情趣,只有真正的扎根于民间,才能让作品更有贴进生活的元素,人们才会真正的喜欢,那些靠着噱头活着的艺人们会随着民众文化修养的提高而淡出人们的视野。小沈阳要想有持续性还需要注入新的活力,比如注重思想内涵,缺少价值观念。 适用主题:创新、雅与俗的辩证、源与流的关系等。 8、题目4圆明园举办首届皇家庙会 圆明园要举办首届皇家庙会的新闻传出后,网上质疑声一片。圆明园管理处主任陈名杰3日做客人民网文化频道,他说举办皇家庙会圆明园最直接的想法就是基于两点:第一,在春节这样一个重要的中华民族传统节日,作为我们一个文化遗产单位。文化机构,怎么更好地为大家奉献一道精神文化大餐,我们有责任.有义务发挥我们的社会功能。第二,圆明园既然在历史上做过,有这种文脉,为什么我们不在新时期把这个历史文化发掘出来,让更多的人来感受?这也是传承文化。在内容方面,我们尽可能地把文化味做足一点,让大家感受到传统文化.传统节日期间传统文化的魅力。圆明园本身是一个品牌,也是寄托了大家特殊情感的地方,我们通过举办文化活动,这其实也是更好的发挥我们社会公益的功能。” 精要点评:圆明园已经成为中华民族一个特定的文化符号,是我们永远的历史耻辱。它是否适合举办这种娱乐性很强的庙会,圆明园举办庙会是否有利用民族情绪和民族伤疤赚钱的嫌疑。圆明园是皇家园林,它的文化是否代表着中国的传统文化。 适用主题:原则、底线、民族精神、铭记与忘记等。篇七:写作提纲与论文 写作提纲 绪论 随着知识经济的到来,国际竞争越也来越激烈,人类的生存和发展面临着更多的困境,由于独生子女的增多,家长对于孩子的过度溺爱比孙皆是。小学生正处于人生发展的黄金时期,过分地溺爱孩子,纵容和包办,不能让孩子真正成长起来,也就缺乏生存能力,是不能适应现代竞争的需要的。学生耐受挫折的能力低下,遇到困难不能独立解决,产生消沉情绪甚至轻生厌世的情绪,对孩子的成长和终身发展是非常不利的。 本论 一、小学生耐受挫折的现状 (一)家校教育不当造成学生自杀的案例 (二)有关学生自杀的统计分析 (三)在如何教孩子耐挫力方面,中外教育的比较 二、小学生加强挫折教育的成因分析 (一)家庭教育理念和氛围因素 (二)学校的教育方式方法 三、家校实施挫折教育的对策 (一)故事启发,植种萌芽 (二)转变教育理念,善待孩子 (三)在教学实践活动中进行耐挫折教育 (四)家长教育,互补裨益 结论 素质教育是时代的主流,面对现代社会激烈的竞争和家庭学校对学生教育的现状,以及学生面临挑战所表现出来的怯弱,我们呼吁对孩子从小培养顽强的心理素质,以适应社会日新月异变革的需要。加强孩子的耐挫能力的培养,是势在必行的,而这种教育的措施只有需要家校互相配合,共同推进,才能有所成功,才能让孩子在教育中有所长进,从而形成强健的心理素质,面对困难和逆境能游刃有余。 家校教育实施挫折教育之我见 庄冬梅 【内容摘要】本文从学生耐挫教育的现状、成因,提出对学生实施挫折教育的必要性,同时针对此种情况提出怎样家校互相结合,共同教育的方法,使学生从小养成较强的适应社会的能力和生存能力,为学生的终生发展奠定基础。 【关键词】家校教育 挫折教育 成因 对策 素质教育是当代我国对教育的呼唤,它要求不仅要使学生具有良好的思想道德品质、相应的科学文化知识、一定的社会实践和劳动能力,还应该具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。而学会生存——培养人的心智,树立其自尊、自强、自立的信心,教育学生人人都是社会有用之材,人人都能成功,教会学生在逆境中勇于进取,在挫折中勇于奋进,在不适应中富于变化,则是新时期的培养目标。作为素质教育重要因素之一的耐挫力,对学生的成长起着重要作用。《生存力:人生应学会的10种生存能力》一书指出人应具备的10种能力,其中就有一种应挫力——笑迎挫败,百折不回的能力。 现在,AQ越来越被人们对引起重视,所谓的AQ,就是耐挫力。一个人的成功不但必须具备高智商、高情商,我认为还应具备高挫折商这三个因素,当一个人在智商和情商相差不多的情况下,挫折商对一个人的人格完善和人生成功起着决定性作用。所以对学生开展挫折教育,培养其耐挫能力,提高其心理承受能力已经是势在必行的问题。 所谓挫折教育又叫“磨难教育”,是指在困难的环境中经受锻炼,摆脱困境,培养出一种迎着困难上的坚强意志和吃苦耐劳的精神。挫折教育的目的是磨练学生的意志,增强体魄,以提高他们的生存能力和适应能力。挫折教育教给孩子的不是挫折,而是教给孩子面对困难和挫折时的勇气和积极的态度,承受挫折的能力,避免和减少不必要的伤害以及解决问题、战胜困难的方法。同时要解决各种心理问题:如心胸狭窄,唯我独大,只能赢,不能输,在困难和挫折面前,或惶惶不安,或畏缩不前,甚至走极端,让学生的学习、生活走向阳光,锻造学生健全的人格。因此,对学生进行挫折教育是教育领域一个崭新的课题,也是非常必要的。 一、小学生耐受挫折的现状 一直以来,我国的学校教育受传统的应试教育模式的影响,存在着重智育轻德育、重身体轻心理的现象,学生的心理问题很少引起重视。特别是小学生的心理健康问题还不能受到很好的重视。随着社会的发展、各种竞争的不断加剧以及家庭教育和学校教育的一些缺陷,许多心理问题有呈现出向低龄化发展的趋势。 (一)家校教育不当造成学生自杀的案例 现在的小学生大多是独生子女,家长疼爱有加,孩子想要什么就能得到什么,很少尝到困难挫折的滋味,从而养成了怯懦、吃不得苦,经不起挫折等不良品性。他们娇生惯养,在家里俨然是“小皇帝”、“小公主”,霸气十足,经不得小小的风雨,当他们在末完成作业或成绩不好受到教师、父母批评时,被同学耻笑时、或染上网瘾、与父母争吵、因家境贫寒产生自卑心理等情况时,受到一点挫折后就走向极端,产生自杀、离家出走、跳楼的情况屡见不鲜。 这是我从网上看到的一些事例: 【案例一】网易2011年11月20 日报道:小学生自杀留遗言:如果死了怪数学老师。 10月24日,安徽两名小学女生在教室内服毒自杀,并留遗言称“怪数学老师”,之后被送医抢救。事后孩子表示,她们喝药的直接导火线是数学老师多次催要补课费,让自己觉得很没面子,“不想活了”。一些家长则直指数学老师开设辅导班借机敛财,并在班里搞歧视。 【案例二】 10月9日上午9点,在山东省临沂市罗庄区,临沂市第六中学的少女小悦用农药结束了自己的生命。一名刚上初中一年级、年仅13岁的花季少女,性格有些内向,成绩一直名列前茅,在家是个乖乖女,非常懂事??而少女小悦自杀的原因,被疑是“因‘头发长’被老师周某及教导处先后三次赶出校门,因承受不了打击,最终选择喝农药结束了生命。” 【案例三】 2007年3月16日上午,常熟市冶塘镇蒋家巷,12岁的朱俊逸同学因为作业量飞速增加,感觉到作业多的痛苦,即使是双休日,也要用来复习、写字、背书,连做梦都希望我被解放,而在衣柜内上吊自杀。 【案例四】 2005年12月8日14时,安徽省柚城市金神镇一位名叫小含的初一学生,他平时成绩优秀自尊心强,由于答错题教师没让坐下,认为伤害了他的自尊心而跳池塘自杀。?? 多少活生生的事例告诉我们:对孩子进行挫折教育已是刻不容缓,家庭和学校教应高度重视,并负起责任。 (二)有关学生自杀的统计分析 再来看看有关学生自杀的统计分析,我们就该为呼唤挫折教育而呐喊,也可见,挫折教育是多么重要啊。 表一:小学、初中、高中自杀学生比例从统计看,初中阶段自杀的学生占到49%,接近二分之一。更出人意料的是小学生自杀竟然是高中的1.5倍。 表二:行动研究报告男女统计 小学阶段,女生为男生的1.75倍,这个比例有点令人震惊。学校和家庭对“小”女孩,得给予更早更多的关注。 表三:自杀者年龄构成 从表中我们可以看出:12-16岁五个年龄段,是学生自杀的最危险阶段。 正如郑州市五十八中丁晓红老师说的“现在的孩子大都是独生子女,从小缺乏与别人的交流合作,养成凡事依赖父母的习惯;走出家门,遇到不顺缺乏积极、主动应对的精神,轻者逃避,重者走向极端。” (三)在如何教孩子耐挫力方面,中外教育的比较 我们再看看中外又是怎样对子女进行独立能力教育,培养他们抗挫折能力的。在日本:人们自小给孩子灌输一种思想:“不给别人添麻烦。”并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。全家人外出旅行,不论多么小的孩子,都要无一例外地背上一个小背包。上学以后,许多学生都要在课余时间去外边参加劳动挣钱。大学生中勤工俭学的非常普遍,就连有钱人家的子弟也不例外。 在美国:家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。父母从孩子小时候就让他们认识劳动的价值,让孩子自己动手修理、装配摩托车,到外边参加劳动。 在中国:刚一出生就被奉为小宝贝或小皇帝,全家人都围着他一个人转。从小被灌输的思想是:“只要成绩好,爸爸妈妈什么都满足你”,偶尔洗个碗,还可以挣到零花钱。都上高中了,周末回家书包里装的都是自己的脏衣服,甚至还出现过“大学生第一天报到不会铺床坐了一夜”的经典故事。高中之前打工的几乎没有,大学里打工被认为是有失面子的事情,是万不得已而为之的事情。 由此可见,在不同的教育观念下,孩子适应社会、耐挫能力也有所差别。 二、小学生加强挫折教育的成因分析 学生产生以上原因不外乎家庭的教育理念和氛围以及学校的教育方式方法。 (一)家庭教育理念和氛围因素 1.溺爱型的教育。现在的孩子基本上是独生子女,家长对于孩子是百依百顺,怕他们吃苦,什么事情都是家长包办,俨然是家庭的“小皇帝”“小公主”, 如今有些父母为了让孩子不再重复自己过去的艰难生活,为了给孩子一个幸福的童年,给孩子提供优越的物质生活,对孩子的日常起居全部包办,甚至不让他们做力所能及的事。致使孩子缺乏生活锤炼,养成了依赖心理和养尊处优的不良品格。特别是目前“421”倒金字塔形的家庭结构下,六个大人围着一个小孩转,即使是吃饭穿衣也由大人们干,学生从小没有养成劳动的习惯,当他们长大后走出家门时,就什么也不适应了。 在“最穷也不能‘穷’孩子” “亏了谁也不能也不能亏了孩子”、“委屈了谁也不能委屈了孩子”的思想指引下,没有让孩子从小去经历人生的挫折,溺爱导致的意志减弱,自理能力弱,更不用谈培养孩子面对困难勇于克服的坚强意志,孩子从小缺乏艰苦磨练,缺乏坚强意志,弱化了生存意识,长期下去,孩子怎会具备面对挫折的承受能力?在当前剧烈的竞争时代,不但创业困难,恐怕图生存也有一定困难。所以,“过分溺爱孩子,如同向阳面的树木,外观看很好,则材质差。” 2.严厉型的教育方式。由于国际竞争日趋激烈,现代的父母都望子成龙,对子女的期望值过高。对孩子提不切实际的过高要求,只要学习成绩好,就是好孩子,什么也不用干。本  篇:《龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台》来源于:龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台 优秀范文,论文网站
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