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    时间:2017-07-22来源:龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台 本文已影响
    相关热词搜索:作文 社会责任感 素材 社会责任感议论文素材 社会责任感作文 篇一:2015年高考作文素材:经典题材(三) 2015年高考作文素材:经典题材(三) 高考作文素材:心有此关过不了 有必要认识两个人。 一个人叫公子札。是春秋时吴王寿梦的四儿子,照旧礼,我们尊他为季子。这一天,他奉命向西出使晋国。出使之前,季子佩戴着宝剑先去看望了一个人,这个人是谁呢7徐国国君。徐国国君是个爱剑人,当他看完季子的剑后,虽然嘴上没说什么,但满脸的喜欢之色。这一切,季子都看在了眼里。当下,心里想,这剑,还是送与爱剑人吧。 由于当时急于出使,季子没有立即把剑给他。等到他从晋国出使回来,徐国国君已经死在了楚国。季子黯然长叹一声,当即,摘下佩戴的宝剑,就要交给徐国继任的国君。随从的人纷纷劝阻说,不可以啊,这是吴国的国宝,怎么可以随意赠给别人呢。 季子说,你们不知道。其实早在出使晋国之前,我已经在心里,把这把宝剑许给了他。如果仅仅是因为他死了,我就不把剑交出来,就是在欺骗自己的内心,因为吝啬一把宝剑,而去欺骗自己的内心,不是君子所做的。 然而,继任国君还是不敢接受季子的剑。季子为了兑现心中的诺言,竟然亲自跑到已死徐国国君的坟墓边,把剑挂在了他坟前的松树上。 另一个人,叫许衡,元朝人。许衡年轻的时候,曾因战争,随一伙人逃难到河阳这个地方。炎炎夏日,大家口渴难耐。恰好,路旁有一棵梨树。 众人看到后,争先恐后地去攀摘,纷纷抢梨解渴,唯有许衡端坐在树下,不为所动。 大家都觉得纳闷,问他原因。许衡说,这梨子不是我的,我自然不去动。 人们听后,都笑了,说,世道这么乱,这树早已没有了主人,都什么时候了,还什么你的我的,赶紧摘一个解解渴吧。 哪料,许衡说:梨树无主,难道我的心也没有主了吗? 心是菩提,亦是魔障。若当世之人,都可以做到像季子和许衡一样,先是不欺心,己心不欺,自可不欺人,不欺世;然后,我心有主,不媚俗,不阿附,不随波逐流,活出真自我。 素材运用:人生在世,当问心无愧。如果给心的门槛设立一个道德的高度,那么诸如自私、贪婪等小鬼都进不了这道门。每个人的心里都有一道关,如果过不了那道关,就对心守诺,对己守信,诚如季子和许衡。 高考作文素材:收回你的内心优势 认识一位文艺界的腕儿。 他在场的时候,大家都不敢说话,好像生怕自己的观点不成熟,贻笑大方露了怯。可是,他又是和善之人,通常自己不先发言,觉得先提话题定了调,别人就会不得不跟着走。所以,有他在的场合,基本冷场。 说他有优势,是因为在某个群体中,他总是有意无意成了一种隐形的压力。别人通常会迫于某种形势,改变自己的行为模式。 是的,我们都难免迷信权威,尤其对于那些有威信、地位、权力、资历的人,我们总是先把自己放低了,然后去仰视。 殊不知,正是放低的这种心态,让对方显得无比优越。或者,正是对方无意中的优越 强势,所以,你把自己放低。 其实我知道,那位腕儿自己也有苦恼,他很想与年轻人打成一片,不顾及什么权力地位。 因为被别人笼罩过,所以,知道隐藏自己的光环。 或许,每个人都可以回到事件最原始的状态中来。把身边的你我他,都看做脱了社会外衣,没有身份和光坏的人。 内心优势是一个此消彼长的东西。当你给出去时,别人就会拥有得多一点;当你收回来时,自己也会变得更加从容。 素材运用:是的,我们都难免迷信权威,尤其对于那些有威信、地位、权力、资历的人,我们总是先把自己放低了,然后去仰视。 高考作文素材:数学史上的花木兰 18世纪,索非·热尔曼在一本名为《数学的历史》的书中看到,年近80岁的阿基米德因为专注地研究沙堆上的一个几何图形,疏忽了罗马士兵的问话,结果被长矛戳死。她想,能令人痴迷到将生死置之度外的问题,必定是世界上最迷人的问题了。 从那以后,15岁的索非·热尔曼对数学着了迷。可那时,学术界不鼓励女性研究数学。 邻居男生勒布朗,是巴黎综合工科学校大数学家拉格朗日的学生,因为学业艰难中途辍学了。索非·热尔曼灵机一动,乔扮男装进入学校,并将自己的名字改成了勒布朗。一切按照计划顺利进行。当拉格朗日发现,他想要单独会见的才华横溢的勒布朗先生竟然是个女孩时,不由得大吃一惊。 索非·热尔曼红着脸,紧张得心都要从嗓子眼里跳出来了。她恳切地道歉,然后鼓起勇气说: 难道您也认为女性研究数学会受到神的惩罚吗?拉格朗日大笑起来,他说:不,我是在想,怎样才能说服校长,让你以真正的女孩身份来学习! 后来,拉格朗日不仅成为热尔曼的导师,还成为她的忘年交。在数学家们的帮助下,热尔曼写出了杰出论文《弹性振动研究》,奠定了现代弹性理论的基础。(安东尼德美勒) 素材运用:有些事情被人们认定不能去做,但有的人却勇敢地做了,而且做得很成功,就像索非·热尔曼为所有女性赢得了与男性平等学习知识的机会一样。这样的人多了,人们错误的观点就终会被颠覆。 高考作文素材:建筑为了什么 建筑为了什么 20世纪50年代初,中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝和梁思成,以及他们的学生,在北京东安市场一家饭馆就餐。谈话间,杨廷宝突然从座位上站起来,又坐下,又站起来,打量着面前的桌椅,然后从怀中掏出卷尺,量好尺寸,一一记录在小本上。他说,这套桌椅只占了极小的空间,而坐着却甚为舒服,所以引起了自己的注意。--&--&--& 给建筑系学生讲演,学生期待着听这么一位世界知名的建筑师大谈设计,杨廷宝却告白: 我来说说台阶的踏步怎么做,好吗? 当时,国内建筑界热哀搞大屋顶,断言这样才算继承民族传统,才具有中国气派。然而杨廷宝说:我不反对大屋顶,但那太浪费钱了。我们搞设计,不能赶浪头、随风倒。于是他顶风 设计了简约美观的北京和平宾馆,后来成为中国公共建筑之典范。 着名教授关肇邺在杨廷宝的建筑设计中读出了一种具有社会责任感的建筑师的设计理念。这样一种理念,正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的。(徐百柯)素材运用建筑不是商业街区上标新立异的广告;也不是拥有者、投资商赖以炫耀的固定资本。梁思成说,建筑首先是要解决人类生活上住的问题。把住的问题解决好,才是建筑的目的。从这个意义上说,杨廷宝属于最配得上建筑师称谓的一类人。 高考作文素材:另一个隋炀帝 另一个隋炀帝 我们是否称古代封建帝王为明君,统一天下、扩展疆土、发展经济、安定边陲,‘都是不可或缺的评判因素。 隋炀帝杨广有时也被后人视为明君,不过,他明君的地位并不稳固,很不容易洗掉暴君的色彩。原因在于:其一,杨广是亡国之君;其二,隋朝的历史是唐朝人写的,后人看到的历史,都是当时统治者涂抹后的历史;其三,杨广确实轻视底层百姓的利益。营建东都的工程还未完成,开凿大运河的工程便开始,征调的民工达到数百万,男丁不够就征发妇女充役。各级官吏为了迎合上层,也为了自己的政绩,往往不顾民工死活,致使大量民工饥劳而死。 然而,隋炀帝一生却对中国古代社会做出过重要贡献。修凿大运河、改革官制、重订律令、改革赋役、开拓西域、创立科举制、重视学校教育、繁荣文化&&这些内容,是无才之人、目光短浅之辈无论如何也规制不了的。 明君、暴君、昏君,是一种通俗的民间评价,缺乏全面而科学的因子,但却是底层民众真情实感的流露。我们可以抱怨当时人的评价粗糙,充满了感性,成了后代统治者矮化前代的工具,也可以欢呼历史评价的公允,但我们没法以一种评价取代另一种评价,也不需要嘲笑另一种评价。 被隋炀帝驱使的老百姓看惯的是同伴的死、自己的血和泪,永远也不会去想东都、大运河有什么政治经济作用,更不会猜度多年后它们的伟大意义。但百姓利益始终是两种评价的交叉点,是必须考虑的因素,缺少了这个点,所有观点都会变得苍白。 素材运用:历史上的许多措施,在当时都是劳民伤财的,其后则利于千百栽之下,可谓祸在当代,功在千秋;许多丰功伟绩,后人喷喷称羡,实际上凝聚着底层的血汗乃至生命。全面、科学、理智的历史评价,要经过时间的锤炼,方能悄然登场。篇二:作文素材 作文素材 1.规则 真理: 强权: 民主: 法制: 2.创新 变通: 探索: 守旧: 改革: 创造: 3.教育 成功: 1. 想学得更多,那就要继续一声不吭 。王小波2. 汪国真【热爱生命】 我不去想, 是否能够成功 , 既然选择了远方 , 便只顾风雨兼程。 我不去想, 能否赢得爱情 , 既然钟情于玫瑰 , 就勇敢地吐露真诚 。 我不去想, 身后会不会袭来寒风冷雨 , 既然目标是地平线, 留给世界的只能是背影 。 我不去想, 未来是平坦还是泥泞 , 只要热爱生命 , 一切,都在意料之中。 成长: 习惯: 压力: 素质:4.亲情 溺爱: 幸福: 故乡: 童年: 记忆: 5.青春 现在: 1. 那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天 ——【双城记】狄更斯 时间: 1. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.——《庄子.知北游》 2. 人生如逆旅,我亦是行人。 ——苏轼 3.那时候我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。 如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。 ——北岛【波兰来客】 纯真: 时尚: 奋斗: 6.大小 强弱: 刚柔:1. 风可以吹起张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。——冯骥才 优劣: 1. 我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是懦夫衬照了英雄,我常以为是众人度化了佛祖。 长短: 7.正反 坚持与放手: 坚守与变通: 1. 不忘初心,方得始终。 8方圆 理智与情感: 目的与手段: 9有无 是非: 成败: 1. 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。 得失: 黑白: 真假: 10.显隐 本末: 王小波内外: 虚实: 表里: 11.自立 自尊: 1. 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭 。北岛 自强: 自负: 平等: 追求: 1.饮冰十年,难凉热血。 梁启超 进取: 自卑: 12.行善 感恩: 慈善: 救助: 奉献: 牺牲: 13.责任 社会责任感:篇三:作文素材 【素材一】 从河南农村考入云南大学法学院的司占杰2002年毕业后,投身一家名为“国际专家扶贫组织”的公益机构,到昆明市石林彝族自治县的彝族农村里搞扶贫工作。家里人都疑惑不解,同学们对司占杰的选择也“非常吃惊”,一位教授还忍不住评价:“我们云大出了一个怪才!” 但司占杰内心喜悦,认为自己的选择可称之为“一份伟大的事业”,能实现人生价值。(我们不得不佩服他选择公益道路的这份勇气,他服务于社会的这份责任心,他不追名逐利的这份开阔从容,他在面对人生十字路口时候的高尚选择。) 【适合主题】:勇气、选择、奉献、责任、善良、良心、感动、内心境界、人生价值、 人性的光辉、心系人民、公益事业、小人物大胸怀、走好人生路 【素材二】 5月29日,杭州长途客运司机吴斌驾驶大巴从无锡开往杭州途中,被迎面飞来的铁块击中腹部。受重伤的吴斌强忍剧痛将车辆缓缓停下,拉上手刹、开启双闪灯,完成了一系列安全措施后,他还颤颤巍巍地站起来,提醒乘客注意安全。而此时的他,肋骨已被撞断三根,肝脏因严重破裂“像一座被掏空了的山”。 6月1日凌晨,吴斌因伤势严重不幸逝世。 这是一种真实而感人的力量。灾难突袭而来,没有任何征兆,容不得半点犹豫。吴师傅的一举一动,都是凭着惊人的毅力和对乘客高度负责的精神完成。这种在危难时刻迸发出来的惊人力量,不仅是人性的真实体现,更是一个人价值观的忠实演绎。作为一名司机,他做到了为乘客的安全负责。一个人的日常行为与精神气质,往往决定了他在这种关键时刻的抉择。 【适合主题】:选择、坚强、惊人的毅力、责任、使命、奉献、良心、人生价值、精神境界、 大爱无疆、上善若水、人性的光辉、恪守道德、心系人民、爱岗敬业、 平凡的感动、平凡的英雄、小人物大胸怀 【素材三】 2012年5月8日晚,在黑龙江佳木斯市第四中学门口, 80后青年女教师张丽莉,在校门口疏散学生离校,一辆被撞失控的大客车向校门口的学生们冲来,面对失控冲过来的汽车,张丽莉老师可以选择退避,但她用手推开、用身体撞开了身边的学生,随即被卷入车下遭到碾压。。醒来之后乐观坚强,心念学生。大美大爱让人性之花瞬间绽放。 (评:这是一种无私的本能,这一举动迸发出了人性的光辉,女老师的善良、奉献,高度责任感无不震撼着我们。一名教师只有具备良好的道德品质,高度的职业责任、社会责任、崇高的精神境界才能在那样的一瞬间如此伟大,选择保护学生,牺牲自己。) 【适合主题】:勇气、选择、责任、使命感、奉献、良心、人生价值、舍己为人的精神境界、 大爱无疆、上善若水、人性的光辉、心系学生、爱岗敬业、平凡的感动、 平凡的英雄、小人物大胸怀 【素材四】 5月28日10时22分河北省唐山市发生了4.8级地震。唐山英才学校的学生们都按照老师的要求,双手抱头,蹲在了桌子底下。10时23分34秒时,一切安静下来,老师守在门口,学生们按顺序从前后门撤离。在教学楼的楼梯口、楼道中间都有老师把守。老师保护学生们先行撤离。此次2000多名学生2分钟内安全有序撤离,比平时演练快1分钟。 【适合主题】:铭记历史教训(唐山大地震后坚持逃生演练,训练有素),责任心(教师组织并保护学生撤离),良好的素养(全体师生不慌乱共渡难关),有备无患(该校每月坚持进行一次地震逃生演练)。 10时25分47秒,一名男同学背着一个腿上打着石膏的同学匆匆下楼,周围有三名男生护着,还有一人手拿一副双拐。(这一细节适合写:互助、灾难面前毫不利己、责任心强) 【素材五】 2012年4月15日,央视《每周质量报告》播出节目《胶囊里的秘密》,曝光河北一些企业用生石灰处理皮革废料进行脱色漂白和清洗,随后熬制熬成工业明胶,做成了药用胶囊。这种铬超标的药用胶囊,价格相对便宜,除了偷偷流入一些小药厂、保健品厂、医院和药店之外,还卖到了一些大药厂。最终流入老百姓腹中。【适合主题】:责任(可以在写作中用该素材来做反例,说明这样的行为是没有社会责任感的体现,然后结合有社会责任感的事例进行对比论证,突出无论个人还是企业都应该有责任感。)该素材还能用做“道德”“诚信”的反例。 【素材六】 2012年5月19日,国际田联钻石联赛上海站男子110米栏的争夺让人惊喜,在主场几万名观众震耳欲聋的助威声中,中国飞人刘翔大雨中跑出 12秒97的惊人成绩而夺冠,不但破了赛会纪录,还创造了今年世界最好成绩。这是刘翔第六次跑进13秒,也是他伤愈复出后首次跑进13秒。接下来他又在6月3日凌晨美国尤金站中跑出12秒87的惊人成绩获得冠军。 (评:从04年奥运夺冠,到06年打破世界纪录,到08年因伤退出奥运赛场,到伤愈复出不断跑出好成绩,刘翔一路拼搏,带着对跨栏的执着,对祖国人民的爱,为中国田径事业奋斗的责任感,越战越勇。) 【适合主题】:坚持不懈拼搏,为国争光,使命感、为祖国的荣誉而战,运动员的社会责任, 永不言败,对事业的执着 【素材七】 2010年12月31日清晨3点46分,我国著名作家史铁生先生因脑溢血在北京宣武医院去世。6时许,按其遗愿,肝脏被移植给天津一位病人。上午,在该院脑外科的交班会上,一位教授向同事深情地说:“从昨天夜里到今天凌晨,有位伟大的中国作家,从我们这里走了。他,用自己充满磨难的一生,实践了生前的两条诺言:呼吸时要有尊严地活着;临走时,他又毫不吝惜地将身体的一部分传递给了别人。我自己、我们全科、我们全院、我们全国的脑外科大夫,都要向他——史铁生先生致以崇高的敬意。” 史铁生20岁出头下半身瘫痪,之后又患上尿毒症,靠每周透析维持生命。疾病,在常人身上是纯苦的累赘,在他那儿,却成了哲学,成了修行,成了生命最普通的行李。 “我的职业是生病,业余在写作。”他从容平和地说。 【适用主题】:坚韧顽强、热爱生命、面对逆境缩小痛苦、 崇高的奉献精神(毫不吝惜地将身体的一部分传递给了别人)、【素材八】 1972年一个宁静的周日,美国一名年轻的海军外科医生在家里看《纽约时报杂志》时,读到一篇令人吃惊的文章,其中说美国第6大意外死亡的原因是异物误入气管造成的窒息。每年有3000人因此死亡。 他决定帮人们改正错误的急救方法。经过反复实验,他找到了最简单实用的方法:救人者站在病人身后,两手抱住病人腰部。用手对腹部进行快速冲击,重复这一动作,直到异物从气管排出。 在对这一急救法进行测试后,他给《芝加哥每日新闻》的科技编辑施耐德寄去了说明报告。这一成果一公布,全美上百家报纸便进行了转载。 从1975年至今,他发明的急救法至少救活了10万个性命。 【适用主题】:责任(医生的职业责任和社会责任)、使命感、创新(反复试验找到新的有效方法)、 生命的拯救 【素材九】 2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。孩子经过抢救已无生命危险。当被问及救人动机,吴菊萍回答说∶“这是本能,是作为一个母亲应该做的事情。” 【适合主题】:生命的拯救、舍己为人的精神境界、大爱无疆、上善若水、人性的光辉、 平凡的感动、平凡的英雄、选择(在一瞬间做出本能的选择,接住孩子) 【素材十】 2011年5月7日摄影家金云钟拍下了一张名为《幸福》的照片。照片捕捉到温馨感人的一幕:穿着清洁工背心的老人张景和抱着孙女,小女孩依偎在爷爷怀里,祖孙俩额头贴着额头,老人脸上布满了幸福的笑。新浪博友“花草呢喃”说,看过这张照片,感动在心。幸福来自真实的生活和真挚的情感。【适合主题】:平凡的幸福、幸福其实很简单、快乐与金钱无关、人间自有真情在、 生活中感动无处不在 但大家都没有想到,张景和在去年底查出患上晚期恶性肿瘤。今年2月份,在社会各界的帮助下,张景和再次住进医院接受治疗。4月14日下午5点,与病魔抗争了2个多月的张景和去世。对于他的去世,在现代快报的新浪官方上,博友“妈妈爱小豆”说,想哭,生命很短暂。不知道哪一瞬间就无法前行了! 【适合主题】:社会有爱、生命脆弱应珍惜生命 【素材十一】 今年五月青岛女孩儿鲁若晴患白血病后不愿拖累家人,放弃治疗,乐观坚强面对疾病的事迹在微博上曝出,受到了许多善良同胞的关注。为了帮助她继续治疗,微博名人联合新浪微博公益官方微博发起“爱心传递,温暖白血病女孩鲁若晴”活动,为鲁若晴的治疗费用募款。中国青少年发展基金会提供公益支持。同时,来自社会各界的爱心捐助正源源不断地为这位善良坚强的姑娘带来生的希望。 【适合主题】救助同胞人人有责、社会有爱、人间自有真情在 善良、坚强(鲁若晴不愿拖累家人,顽强与病魔抗争) 【素材十二】 世界旅游城市联合会落户北京 4月19日,国内外近50个著名旅游城市和相关机构,在京共同成立世界旅游城市联合会。这不仅是全球第一个以城市为主体的旅游组织,也是首个总部落户北京的国际性旅游组织。旅游专家表示,这意味着北京在世界旅游业中开始谋求话语权,在走向世界旅游城市的道路上迈出了坚实一步。 【适用主题】:爱北京、爱国、中国的发展与腾飞、发展带给国人的感动 【素材十三】篇四:作文素材,敬业 作文素材_职业精神 (一)国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时提到,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新。 总理为何要提工匠精神?因为这是我们的差距。2016年1月4日,李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时,举例说中国至今不能生产模具钢,比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。 可是中国作为一个“制笔大国”,为何一个圆珠笔头上的“圆珠”却遇到了需要进口的尴尬局面呢?新华社在1月23日的一篇报导中解开了这个秘密。原来,笔头和墨水是圆珠笔的关键,其中笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前,碳化钨球珠在国内外应用最为广泛,但球座体的生产,无论是设备还是原材料,长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。 据报导,中国不仅仅在圆珠笔产业上存在着技术问题,同时在制造业中很多领域都面临着相似的问题,尤其是在一些高新技术领域。据相关数据显示,中国目前对外技术依存度达到了50%,而美国、日本仅为5%。 (二)近日,美的向外界开放了原属于内部一级机密的大米博物馆,引起了媒体围观,这个博物馆里收录了中国常见的大米足足有百余种!这还不是关键,博物馆的核心是一份中国大米地图,这份地图详细绘制了中国各地域大米的分布及米种特点,包括气候、海拔、气压、当地用户口感喜好等相关因素,完整的大米地图足足收录了中国上千种大米,更更重要的就是还为每一种大米绘制了其最佳烹饪曲线。 现场的技术人员说:“电饭煲可不是一个简单的硬件,是硬件、软件和生态的组合,我们的终极目的不是做出一个饭煲,而是煮出一锅好饭”。而煮好一锅饭,必须要经过对加热原理、对大米种类、淀粉分子在加热阶段转化的深入沉淀才能实现。每年11万份的米饭测试数据,已经是一个奇迹,集合而成的大米博物馆,更是一个行业传奇。 据说这份地图是花了整整22年绘制而成的,而且仍在持续更新中。真的被这大米博物馆雷到了,确实是不可思议,一个家电企业干了农业专业研究院干的事,只为能做一碗更香的米饭,为美的企业的匠人精神点100个赞,希望有更多的中国企业和个人能够向美的学习! (三)很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家,但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。 据统计,全球寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神——工匠精神! 1985年,人们发现,牛津大学有着350年历史的大礼堂出现了严重的安全问题。 经检查,大礼堂的20根横梁已经风化腐朽,需要立刻更换。每一根横梁都是由巨大的橡木制成的,而为了保持大礼堂350年来的历史风貌,必须只能用橡木更换。在1985年那个年代,要找到20棵巨大的橡树已经不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也许将花费至少25万美元。 这令牛津大学一筹莫展。这时,校园园艺所来报告,350年前,大礼堂的建筑师早已考虑到后人会面临的困境,当年就请园艺工人在学校的土地上种植了一大批橡树,如今,每一棵橡树的尺寸都已远远超过了横梁的需要。 这真是一个让人肃然起敬的消息!一名建筑师350年前就有的用心和远见。建筑师的墓园早已荒芜,但建筑师的职责还没有结束。时评:可贵的敬业精神 突如其来的非典是一场灾难。在同灾害的艰苦斗争中,人们显示出高尚的品德情操。给我们强烈震撼的,就是中国医护工作者表现出的可贵的敬业精神。 当非典袭来的时候,许多医护人员、科研人员冒着生命危险主动投入到救治病人和探寻病因的战斗之中,不辞艰辛,日夜鏖战。他们为什么能够有如此的勇气和热忱?广州呼吸疾病研究所所长钟南山,被记者问到为什么主动提出把危重病人集中到自己这里来,为什么如此年龄还不顾安危每日到病房亲自查看病人,他的回答很简单:“我要找到那个未知数。”许多医生和护士也是这样回答的:“我们的职业就是治病救人,既然选择了这个职业,就没什么可说的。”没有多少豪言壮语,但这些简单朴素的语言令人肃然起敬。 敬业,是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义:对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重,不惜为之付出和奉献,从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神,我们的社会就会更加文明进步,更加充满生机和活力。敬业精神,是和兢兢业业、精益求精的工作态度联系在一起的,是和诚实守信、质量效率联系在一起的。 敬业精神是支撑现代社会的精神支柱之一。它是人们对自己所选择的职业的高度认同和热爱,同时也是社会责任感的具体化,因而是一种发自内心的持久的动力,而不是一时的激动和热情。它是一种职业素质、职业精神的表现,是一种做事做人的境界。对于一个社会来说,一定人群达到这种境界是需要很多条件的,也需要很长时间和多方面的努力。令人感到振奋的是,在这次抗击非典中,最感动我们、激励我们,也最让我们对战胜非典有信心的,就是许多职业人士的敬业精神。 敬业精神是发展社会主义市场经济和建设现代化的迫切需要。而今,战斗在抗击非典第一线的白衣战士们,到第一线采访的记者们,亲临第一线指导、指挥的专家和领导们,正在做出敬业表率。他们的行动在感染每一个中国人,并在各行各业的人们中发扬光大。我们相信,这种敬业精神必将成为我们民族精神和公民道德中的瑰宝,教育和鼓舞着人们为建设美好生活而奋斗。王君 [文明时评]敬业是一种美德 习近平同志说:敬业是一种美德,乐业是一种境界。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。 全国著名劳动模范张秉贵把敬业作为价值准则。他17岁起在北京德昌厚食品杂货店当店员。他常说的一句话就是:“我们售货员要胸有一团火,温暖顾客心。” 为了苦练售货基本功和全身心投入柜台工作,他常年住在集体宿舍,每星期休息时才探家一次,一直到退休。在当时的条件下,柜台外,他为了把自己的眼变成天平,把自己的手变为秤,把自己的头脑变成计算器,经常练到深夜,直到眼睛熬红,手臂不能动弹。柜台内,张秉贵更是全心全意为顾客服务,他的微笑温暖着每一个顾客。张秉贵在百货大楼售货30年,接待顾客数百万人次,从来没有和顾客怄过气,吵过嘴,态度始终和蔼可亲。 当下,在实现中华民族伟大复兴,成就中国梦的今天,我们各行各业依然非常需要张秉贵这样爱岗敬业,爱岗乐业,诚恳待人,诚心为人的党员干部。 敬业是一种美德,要求我们共产党员具有埋头苦干的精神,成为本行业的行家里手。始终保持热情拼命的工作干劲,不拘泥于以往的经验,不照搬别人的做法,干事情、做工作力争优秀,创造一流。 敬业是一种美德,要求我们共产党员具有“吃苦在别人前头,享受在别人后头”的品格。 敬业是一种美德,要求我们共产党员具有奉献精神,把有限的生命全身心地投入到无限的为人民服务中,以“为人民服务”的热忱带动了本行业服务水平的提升。(太原市委讲师团 张文静) 安徽一医生累倒在手术室外 瘫坐地上喝葡萄 人民网合肥5月19日电(韩震震)5月19日,一张医生瘫坐在地上喝葡 糖的照片在网上引起关注。拍摄者说,这名医生忙碌一天,累得虚脱,喝葡萄 糖补充体力。 人民网安徽频道了解到,这名医生是安徽医科大学第二附属医院泌尿外科 的陈磊。 当天,安徽医科大学第二附属医院进行了一场器官捐献手术,包括陈磊在 内的十余位医护人员紧张忙碌了一天。 “这是我们工作的常态,真的没有什么特别。”陈磊今年34岁,在医院 工作已经8年了。5月19日晚,面对采访,陈磊一直说,当天所有参与手术的 医护人员都很忙,自己只是其中一份子。 当天的手术,是一位脑死亡的病人捐献了一个肝脏和两个肾脏。 “这位病人亲属同意在脑死亡后捐献器官拯救他人,非常感人。”陈磊介 绍,这位病人一直住在ICU病房,5月18日晚,其状态逐渐变差。由于病人死亡后,其捐献的器官要在很短时间内取出,于是5月18日晚 开始,安医二附院ICU、OPO(人体器官获取)小组,以及相关医护人员就开始 进入待命状态。 “我要随时向家属通报病人的情况,就器官捐献的问题与他们沟通,还有 红十字会、病人所在单位的协调等,很多细节工作要做,从早上开始就一直忙 个不停。”陈磊说。 紧张的工作,让陈磊一整天没有来得及吃东西,5月19日下午,病人确定 脑死亡,器官捐献手术顺利完成。刚走出手术室,陈磊感到头晕,便靠墙坐了 下来。 得知有人捐献器官,江淮晨报记者李福凯赶到安医二附院采访,下午4点 40分左右,他在手术室外,看到了坐在地上的陈磊。 “我当时看他很憔悴,感觉他肯定是累的。”李福凯说,当时他看到一位 女医护人员拿来了两袋葡萄糖。 给陈磊拿葡萄糖的,是安医二附院手术室护士长余满荣,她说当时陈医生 看起来很憔悴,脸色也不太好,“他忙了一天,应该是劳累过度,就赶紧拿点 葡萄糖,给他补充能量。” 看到这一幕的李福凯,出于职业敏感,将镜头对准了医生并按下快门。 “我确实被那一幕感动了。”5月19日19时41分,李福凯将照片发到了 自己的朋友圈,并配上文字“采访偶遇,手术室外,累倒的医生正在口服葡萄 糖。” 很快,这张照片被很多人转发,大家纷纷向医生致敬。 敬业才能有事业 在现实生活中,每当对一个人工作努力的肯定往往用“敬业”一词。笔者认为,所谓敬业,就是一个人对工作的态度,做工作的努力程度,工作业绩的好坏程度。如果只把工作看作是做工,不把工作看作事业呢,那么往往是很难在某个领域做出成绩的。敬业,应该表现在对工作的热爱上,心理学上讲,只有热爱一种事物,才会自觉的去钻研、去探求、去创新,从而最终达到良好的收获。这种热爱,其实本质上是一种对事业的敬畏,首先是敬,热爱这份工作,得到他的意义所在,所以努力去做。其次是畏,害怕自己能力不足,不能胜任,害怕做不好会给社会、给人民造成损失,所以兢兢业业,处处努力。正是这种敬业精神,才能在获取个人成功的同时推动社会发展和进步。 心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。“非洲圣人”艾伯特·史怀哲说:“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。” 敬畏,使我们不敢僭越! 古人云:“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直”。一个人怀着敬畏之心行事能避祸趋福。失去敬畏之心,则可能肆无忌惮,最终自酿苦果,不仅给单位带来损失,也会让自己后悔不已。每一个党员干部只有常怀敬畏之心,才会谦虚谨慎,戒骄戒躁;才会认真做事,兢兢业业;才会尽职尽责,为党和人民做出自己的贡献! 爱岗敬业是永不过时的“精神丰碑” 《援陕任务结束前两天 38岁苏州史医生永远地去了》,讲述了38岁江苏省援陕医生史明猝死在医院宿舍的故事,引起了很大反响,网友们纷纷进行转载、评论,表达惋惜之情。(摘自2014年11月11日大苏网)爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大,是一座永不过时的“精神丰碑”。看到这位正值盛年的援陕医生猝死的新闻,让人不禁感到惋惜。38岁,正是一个男人事业上攀登高峰的黄金时刻。然而,就在这么一个宝贵的年龄,这位优秀的援陕医生却离开了大家。时下,网络经常曝光医患问题,让人们对极少数医生不道德的行为充满愤怒,屡屡质问医德何在?然而今天,史明医生却让我们对医生有了新的认识。因为他用行动向大家诠释了白衣使者的人性美,传递了社会正能量。 自古以来,医生作为一种掌握特殊职业技能、以救死扶伤为己任的群体受人尊重。五千年的华夏文明,留下了诸如扁鹊问诊、华佗刮骨疗伤、李时珍遍尝百草寻药等故事。今篇五:高考作文素材 (2000字) 漫画家关注的是社会病 “就像医生关注的是人的生死病痛一样,漫画家关注的是社会病。”华君武说 华君武从上世界30年代开始从事漫画创作,这大半个世纪以来的重大事件几乎都从他的画作中找到对应。既然动刀子,就有危险性,40年代,他上了国统区的黑名单,还在文革被批成“反党大阴谋家”。华君武和他漫画都挺过了历史的血雨腥风,其漫画体现着作者刚正不阿和嫉恶如仇的品质,无情暴露社会丑恶现象和人生弊端、华君武于2010年6月13日逝世。 【素材点拨】 把漫画当成针砭时弊的工具,这既需要作为艺术家的良知,良心和责任感,更要有非凡的勇气。 【运用方向】 (1) 爱憎分明;2赤子之心;3良知,良心;4责任感5勇气 不读历史系了,我要学造飞机大炮! 钱伟长是中国近代力学之父。他考上大学,进入历史系的第二天,正好是 九一八 事变。钱伟长拍案而起:“我不读历史系了,我要学造飞机大炮!”于是。钱伟长弃文从理。抗战胜利后,他放弃在美国的优越条件,依然回到祖国。他说:“我没有专业,国家需要就是我的专业:我从不考虑自己的得与失,祖国和人民的忧就是我的忧,祖国和人民的乐就是我的乐。”钱伟长2010年7月30日逝世。 【素材点拨】无论是选择专业,还是选择工作环境,还是衡量个人的得失,钱伟长从来都把祖国和人民放在第一位。与祖国、人民的利益的高度统一,成就了钱伟长的个人价值 【运用方向】1选择2爱国3自我价值的体现 我们需要一点一滴的坚持 “我们不求波澜壮阔,但的确需求水滴石穿的耐心,一点一滴的坚持。”环保人士梁从诫以此自勉 梁从诫是梁思成的儿子,1993年他在北京组织了中国首次民间环保研讨会,创办了中国第一家民间环境保护组织——自然之友。作为当代中国环保意识的启蒙者之一,梁从诫一切从简约开始,名片用废纸复印而成,从来不用一次性筷子,坚持用自行车当交通工具。他身体力行的行为影响了千千万万的人。并逐渐成为今天“低碳社会”的时尚。梁从诫于2010年10月28日逝世 【素材点拨】 梁从诫从生活中的小事做起,践行环保,影响了千千万万的人。显然,环保级需要理想和口号,更需要身体力行的倡导。 【运用方向】1坚持2时间3一切从行动开始4身体力行的意义5榜样的力量 为活着找一个理由 写作是要为活着找一个充分的理由。”史铁生说。 人到中年患上尿毒症,靠着透析维持生命,史铁生的一生可谓命运坎坷。可是他却用残缺的 身体,写出了许多名扬中外的文学作品。他用文字照亮了世人的心灵,给人一种绵绵不绝的温暖和力量,被称为“全人类的精神财富”“中国当代文坛的珠穆拉玛峰.”史铁生于2010年12月31日去世。 【素材点拨】 史铁生带给人们的,既有“身残志坚”的励志内容,也有对生命的敬畏与尊重的态度。史铁生告诉我们,活着就要认真生活,热爱生活 【运用方面】1坚强2超越自我3敬畏生命4活着的理由5热爱生活。 “雷锋传人“郭明义 郭明义,是辽宁齐大山矿技术室采场公路管理员,被誉为“雷锋传人”从1996年开始,他每天都提前2个小时上班,15年中,累计献工15000多小时,相当于多干了5年的工作量。20年来,郭明义献血6万毫升,是自身血液的10倍多。2002年,郭明义加入中华骨髓库,成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者。2006年郭明义成为鞍山市第一批遗体和眼角膜捐献者。1994年以来,他为希望工程,身边工友和灾区群众捐献12万元。先后资助了180多名特困生,而自己的家中却一贫如洗。 【素材点拨】郭明义的伟大,在于他在平凡的岗位上的默默奉献;在于他关心社会,关心他人的殷切爱心;在于他毫不利己、专门利人的无私精神。郭明义的事迹告诉我们,人生的价值,不在索取,而在奉献。 【运用方向】1奉献2爱心3无私4人生价值 支教玫瑰赵小亭 20岁的赵小亭是武汉大学电化工程学院大二的学生,2010年暑假,他主动申请到贵州山区义务支教。在贵州的第10天,赵小亭和同学们一起外出调研,被高出滚落的山石击中脑部,不幸遇难。 【素材点拨】不做温室中的花朵,而是走向社会,走向生活,奉献自己的青春和力量,这样的青春才有意义,这样的成长才坚实有力,这样的生命才有价值。赵小亭到山区支教,体现的是一种社会责任感,一种无私的奉献精神。 【运用方向】1成长的方式2生命的价值3社会责任感4奉献精神 倡议捐半数家产的比尔盖茨、巴菲特 2010年6月16日,美国富翁比尔盖茨夫妇和股神巴菲特倡议全美亿万富翁宣誓,在有生之年或死以后至少将自己的一半家产捐给慈善机构。在他们的倡议下,6月16 日当天,已有4位亿万富翁同意发表誓言。 【素材点拨】一个人占有大量财富并不意味着幸福,与人分享财富才是一种幸福。人生的价值不在于占有财富的多少,而在于获得人们的赞美和认同。比尔盖茨和巴菲特的行动,既显示了一种宽广的爱心,也展示了一种博大的胸怀。这个例子中,我们也不难看到榜样的引领 作用篇六:作文素材 坚持 凡是去过“肯德基“店的人,都会看见店门口的一座塑像,那是一位外国老人,身穿白西装,样子和蔼可亲,他说是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创始人,一个65岁才开始创业的人!桑德斯上校退役后身无分文,拿到平生第一笔救济金只有105美元。他问自己:我到底还有什么资源可以利用呢?我能为人们做出什么贡献呢?他冥思苦想,突然想起一个秘方,那是一个炸鸡的秘方,人人都喜爱它。我何不把这个秘方卖给哪家餐馆,教他们如何制作? 在那以后的两年里,桑德斯驾着自己的那辆“老爷车”,穿着可笑的白西装,踏遍了美国的每一个角落,逢人便推销他的秘方。 他被拒绝了1009次,直到1010次,才听到第一声“同意”。多少年后,“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。 3次落榜的明代著名医学家李时珍,经过27年的刻苦钻研与实践,走遍了长江,黄河流域,参考了800多种医书,写成了医学巨著《本草纲目》。 4次落榜的清代文学家蒲松龄,深入民间进行采访,写出了著名的文学作品《聊斋志异》。 3次落榜的剧作家曹禺,年轻时一心想当医生。报考北京医学院失败后,积极参加戏剧活动,阅读了大量欧美文学和戏剧作品,写出了《雷雨》、《日出》等具有很大的影响的戏剧作品。 4次落榜的严文井,20岁左右,在北京两年中报考了4所大学,均落第。后到北京图书馆当小职员,秉烛夜读,翻译大量外文书籍,成为我国著名作家。 3次落榜的翻译家苏阿芒,选择了自学道路,掌握了20多种语言,在50多个国家和地区刊登过文学作品和论文,瑞典一家杂志称“文学领域的一颗新星在东方闪光” 在第23届洛杉矶奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月,严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近,伤痛稍有好转,他就参加训练。去洛杉矶后,有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时,一使劲,胸肌拉伤了,肩背也受伤,痛得他痉挛抽搐,攥紧拳头。可他瞒着教练,暗暗发誓:“拼吧,就是比赛后肩膀断了,我也认了!”就这样,李宁不仅靠他的体力、技术,还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。 转身 在知识经济时代,身为微软掌门人的比尔·盖茨,早年从哈佛退学,转身商海,创建微软公司,逐步成为世界首富,当他坐拥如山财富后,他又突然转身隐退幕后,投身慈善事业。比尔·盖茨两次华丽的转身,将自己推向了人生的巅峰,让无数人为之钦羡,为之倾倒。 转身不是逃避,不是退缩,而是再续辉煌、再造奇迹。 “体操王子”李宁堪称中国体坛第一人,在结束运动生涯之后,然转身踏足商海。从一个退役运动员到一个成功的商业巨星,他付出了常人难以想像的努力和汗水。但,最重要的是他重新找回了生命的激情和生命的意义。一次意义非同寻常的转身,一次坚难卓绝的蜕变,成就了今日再次闪耀的“李宁”。 然而,我们也要谨慎转身,切莫走向谬误之路。 科学巨人艾萨克·牛顿早年贡献巨大,惊才绝艳。在他的晚年,却试图证明上帝的存在,劳碌半后,一无所得。这次错误的转身为他的科学之路留下了无尽的遗憾和叹惋。而《时间简史——从宇宙大爆炸到黑洞》的作者斯蒂芬·霍金在功成名就之后,陷入了无尽的绯闻之中。我听到的不再是他的某某科学大发现,而是花边新闻。与牛顿类似,他的转身无疑也是错误的,是不明智的。 因为转身,许多人在人生之路上成功登顶,览尽多彩绚丽的人生。 因为转身,许多人急转直下,坠入谷底深渊,让人生出无尽嗟叹。 行善 一个人贩子,拐了一个5岁的小男孩,小男孩没有像其他的孩子那样哭,一直叫着人贩子叔叔,并且从口袋里掏出一颗糖,说:“叔叔,我最爱吃这种糖了,你的孩子也喜欢吃糖吗?叔叔,给你吃,挺甜的。”这时,人贩子才想起自己也有一个家,也有一个5岁的女儿,女儿也喜欢吃糖,每次吃糖,都要送给他嘴里一颗,亲亲地问道:“爸爸,甜吗?”人贩子这才意识到,生活在最困苦的时候,也有它甜的一面。小男孩的一句话,搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心,也搅起了他对人间亲情的珍爱之情,他决定去投案自首。案子破了以后,除了他,案犯里所有的人全判了死刑,只有他判了15年。可以说,是他心中那点残存的善良救了他,因为如果那次他没有送回孩子,没有投案自首,迟早有一天他最终会被逮到,最终也会被判死刑。 现年97岁 为了慈善每天都在曼哈顿乞讨 本报讯 97岁的美国喜剧演员欧文·科里每天都在曼哈顿东35街沿街乞。 豪宅价值350万美元 科里每天能乞讨到100美元(约合人民币638元),他把这些钱都捐给了为古巴儿童购买医疗用品的慈善组织。 科里每天下午都会认真计算乞讨来的钱,然后打包存放,以便日后捐赠。 据英国《每日邮报》10月13日报道,97岁的美国喜剧演员欧文·科里曾因塑造“教授”形象而被誉为“世界上最具权威的人”。 如今,这位在纽约上流社区坐拥价值350万美元(约合人民币2234万元)豪宅的知名演员,却每天徘徊在曼哈顿街头,沿街乞讨。对此,科里表示,他只是“想帮助他人”。 在科里80年的演艺生涯中,他一直在百老汇担任电视节目、戏剧院和俱乐部中的喜剧角色,并且取得不错的成绩。实际上,科里至今仍定期参加演出。 捐助古巴儿童医疗 对于这么一个知名喜剧演员来说,钱当然不是问题。然而,在过去的17年中,科里却几乎天天出现在曼哈顿东35街上,扮作流浪者的样子,向过往的司机讨要零钱,然后回送给司机免费报纸。 据了解,科里把所有乞讨来的钱都捐给了为古巴儿童购买医疗用品的慈善组织。科里表示,他这么做一来可以帮助别人,二来还能排遣寂寞——科里的妻子于今年5月份去世。 在舞台上,科里以机智的表演深受观众爱戴;而在生活中,他态度温和地对待每位“施舍”给他零钱的司机,并会开玩笑地跟对方说再见。很多司机都以为科里只是一名无家可归的乞丐,然而,时不时也会有人认出他来。 在接受《纽约时报》采访时,科里并没有透露太多有关自己财务状况的信息,但与他共事50多年的经纪人欧文·亚瑟说,科里根本不需要沿街乞讨。“这不关钱的事。对于科里来说,这只是他演艺生涯的延伸。” 救赎 “救赎”一词,有“赎回,偿还”之意,也有“挽救,赎救”之意。在现代汉语词典当中,还没有收录“救赎”这个词,但在近期出现的老人摔倒没人敢扶、女童被碾路人见死不救、救人者反被诬诬陷等事件中,却频频出现“救赎”一词,救赎我们的良知、灵魂,救赎我们的道德、人性。要知道,一个敢于直面并善于反思善于救赎的社会,才能不断发展,才能取得更大的进步。 【精华素材】★ 一个人最大的悲哀莫过于良知的沦丧,一个社会最大的悲哀莫过于正义的泯亡! 围观自杀:冷漠灵魂需要救赎 成都,有一个女孩想跳楼,楼下围了黑压压的一群人。有人高喊:“跳啊,别让大伙等太久??”;海口,一男子在“你要是不跳就不是男人”的怂恿声中跳楼身亡;柳州,一女子在“这么丢人现眼,你还有脸活吗”的讽刺挖苦中从楼上纵身跃下。当富士康连续出现跳楼事件时,网上竟然出现诸如“今天你跳了吗?” “大家跳才是真的跳”“今天您心情郁闷吗?不想活了吗?对生活失去兴趣了吗?FSK给您提供完美的跳楼场所,以及全方位的跳楼理由,加上浓郁的跳楼气氛,您还在犹豫什么,马上拨打电话514514514,加入FSK吧!”等荒唐的留言。 无论跳楼者因何目的跳楼,我们都应该以“同情心”视之。这种“同情心”来自人性的相通,来自人性的善良。作为一个正常人来说,同情心是一种本性,人们在面对同类的悲伤时总会表现出同情的一面,总会流露出悲恸的表情,也总会力所能及地伸出援手,这些人性化的表现应该是人的自觉表现。可是,在这些围观跳楼者的闹剧中我们看到了什么?我们在看到同情的同时,还看到了幸灾乐祸,看到了娱乐至死。中国人历来不缺看客。有评论家认为“跳楼者不是死在对生活的绝望中,也不是死在自己的万念俱灰中,而是被看客的冷漠和怂恿杀死的。”冷漠的看客喜欢悲剧,甚至期待着悲剧快些发生。这个时代的冷漠,与看客们的冷血麻木和病态心理有着直接的关系。麻木的看客,折射出了目前社会道德的缺失,折射出人们精神道德的匮乏。 醒醒吧,冷漠的看客们,别让冷漠吞噬了自己的灵魂。 疯狂点击:“看客”之所以麻木,是因为他们缺乏应有的社会责任感和道德良知。“事不关己,高高挂起”,甚至是事已关己,也高高挂起,奉行明哲保身的处世之道。当年,鲁迅先生将“看客”行为视为中国人的一大劣根性,并且因受不了“看着自己同胞被鬼子杀害而欢呼”的看客们的举动,而弃医从文。从此,在鲁迅的笔下,自始至终贯穿着一个疗救看客的主题。而如今,要想根除“冷漠看客”这一痼疾,仅仅靠道德问责远远不够。道德的救赎,离不开有效的制度保障。 ★一个人赚得了整个世界,却丧失了自我,又有何益? 食品安全:企业诚信亟待救赎 2011年11月18日,味千拉面虚假夸大拉面钙含量一事终于有了定论。上海市工商局日前以《反不正当竞争法》为由,称味千构成“经营者利用其他方法,对商品的制作成分做出引人误解的虚假宣传”行为,决定对味千进行行政处罚,罚款20万元。 类似的食品安全事件层出不穷。自2011年10月份以来,金黄色葡萄球菌已经让多个知名品牌速冻食品“中招”,三全、思念、合口味、海霸王等国内或区域品牌速冻食品均因此被相继判为不合格产品,部分问题品牌在部分卖场遭到下架、被要求重新复检等处理。 这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了很严重的地步。食品生产企业当前应加强诚信建设和行业自律。企业的自律不会从天而降,也不会凭空流淌道德血液,没有严格的制度约束,没有有效的监管,问题食品必然层出不穷。 疯狂点击:食品安全除要加强监管外,更要把好“生产关”。企业道德的血液,从来不是与生俱来的,要通过制定严格的法律法规,让企业心存畏惧,自律守法。对违法者一经查处便毫不姑息,不仅让其名誉扫地,而且还要追究相关的法律责任。只有这样,才能杜绝问题食品再次出现。因此,我们希望企业能加强诚信的重建,企业诚信的救赎任重而道远。 ★在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠 道德救赎迈向纵深? 2011年5月中旬,32岁的凌华坤路遇两名飞车党,情急之下凌华坤驾车追击劫匪,结果不小心撞死了劫匪,还撞伤了一位老人。事后,凌华坤见义勇为事件得到奖金和捐款大约有5万元,但是为了赔偿劫匪家人和被撞的路人和车主,凌华坤还倒贴了4万元。此事引发了人们对见义勇为的广泛热议。 此事在受到中央和省市领导的关注后,当地司法机关迅速将其定性为“交通事故”,免除刑责,民事赔偿也由保险公司兜底。社会对见义勇为的特事特办,折射了职能部门面对日益沦丧的道德现状的一种警醒意识。 社会舆论向理性和人性化方向演进,让我们看到了道德救赎向纵深处迈进的希望。从2011年11月1日以来,《人民日报》连续刊发关于见义勇为的报道,探讨道德建设的深层机理。更多的媒体,让自己的时评聚集于道德建设的制度保障“如何织就一张严密保护见义勇为者的制度之网,使见义勇为者能制度性地、稳定地得到保障,化解因见义勇为引发的医疗、赔偿、抚恤、法律纠纷等全面的风险”。舆论探讨的触角,已经深入到法律、制度调整的范畴。 在这样的探讨中,愤怒少了,理性多了。而道德建设,正是需要这样的舆论来推动。道德建设若要取得切实功效,正需要朝着这些方向努力。 疯狂点击:现在见义勇为者越来越少,甚至出现好人怕坏人的现象,其中原因之一就是“英雄流血又流泪”的事件偶有发生,使得后来者望而却步,不得不袖手旁观。因此,我们要在制度层面,保护见义勇为者,不能使不顾自身安危去制止违法犯罪的英雄,事后为可能面临刑罚而提心吊胆。通过建立专门的基金,对见义勇为行为可能造成的后果,予以及时有效的援助。只有这样,才能解除英雄的后顾之忧。从而建立起倡导见义勇为、乐善好施的良好社会风尚。 ★智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路。 心灵救赎成就翻译家 傅雷的童年非常不幸。他4岁时,父亲傅鹏蒙冤入狱,不久便离开人世。母亲一度为营救丈夫四处奔走,无暇照料孩子,傅雷的弟弟妹妹因病相继死去,只有他侥幸活了下来。极大的悲痛几乎从心理上摧毁了母亲,她把所有的希望都寄托在儿子傅雷身上。 有一天,傅雷逃学了,学堂的老师找到他家并责备母亲管教不严,母亲忍气吞声承担了儿子逃学的责任。傅雷回家以后,母亲问他,今天学堂的功课怎么样,傅雷不知实情,敷衍了几句。晚上,傅雷睡熟后,母亲跪在丈夫的灵牌前哭了一阵。儿子的逃学让她万念俱灰,一个可怕的念头闪现在母亲的脑海中。她找出一块很结实的土布,趁儿子还在熟睡,就把他的手脚捆绑起来。这时,傅雷从梦中突然惊醒,看到了母亲那双布满血丝的眼睛。傅雷立刻猜到母亲的疯狂念头,便声泪俱下地恳求母亲饶了他这一回,但是母亲已经绝望了。母亲把他拖向一个离家不远的深水塘,他拼命地喊救命。直到几位邻居赶来,才救出傅雷。 从那以后,傅雷再也不敢逃学了。无论他走到哪里,总感到母亲那双布满血丝的眼睛在背后盯着她。1931年,傅雷从法国回到上海,受刘海粟的邀请进入上海美术专科学校教授美术史和法文。一年后,他辞职开始做翻译工作。翻译是一件枯燥而单调的工作,傅雷也曾有过懈怠,但是一想起母亲的那双眼睛,便马上打起精神,潜心工作。 傅雷的一生几乎是在书斋里度过的,他把罗曼·罗兰、巴尔扎克、伏尔泰、梅里美的名作介绍给了中国读者。翻译时,他总是把原著看过四五遍后才译。拿巴尔扎克的《高老头》来说,傅雷就前后译过3次。他在20世纪五六十年代翻译的《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《约翰·克利斯朵夫》都受到了读者的喜爱与赞赏。 疯狂点评:人的一生中,幸福成功的生活主要依靠自己的努力,依靠自我的勤奋、修养、训练和自律。唯有救赎,方可以用意志的鲜血和拼搏的汗水酿成琼浆;唯有救赎,方可以用不灭的希望和梦想编织绚丽辉煌的彩虹;唯有救赎,方可以用永恒的执著和顽强的毅力成就灿烂的美好人生。 【主题范文】 灵魂的救赎 张东明 作家柳青曾说过一句话,人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。 那时我正在高三复读,处于人生的拐点。考上大学就可以继续读书,考不上大学就要和多数同学一样,要么回家种地,要么进城打工挣钱,然后盖房子娶媳妇。因此,高考无疑成了我人生的分水岭。而当时一个班只有几个人能考上大学,希望对每个人来说都很遥远和渺茫,现实也很残酷。高中生活比较艰苦,一罐罐自家腌制的咸菜是下饭的最好佐料。父亲寄的钱不到一个星期就会被我花掉,没钱的日子里我痛苦绝望,觉得连起码的生活都无法保障,还有什么意思再学下去?我开始有些自暴自弃,我曾一次次往返于学校和录像厅之间,学习成绩一落千丈。这种状况一直持续到那本书出现在我的视野里之后。 那是一个阳光充足的冬日,在同桌那儿看到一本没有书皮的小说,闲着无事翻开一看,我就被深深地吸引了?? 路遥在这本书里塑造了两个和我命运差不多的人,孙少平和他的哥哥孙少安,他们比我还穷。印象最深的是,孙少平去打饭总是最后一个,因为最后去可以免费得到一些稀汤。书里描绘的场景就在我身边,一下就拉近了我与书的距离。孙少平身上所表现出来的那种自卑、敏感和好强都可以在我身上找到某些契合点,我仿佛走进了书中。但又感到十分汗颜,因为沉沦,我没有他们那改变命运的勇气。我从来没有在一本书面前如此羞愧过,小说里人物虽是虚构的,但是他们的事迹却时刻激励着我。 这本书让我明白了两组词:苦难和奋斗,平凡和伟大。人生来就是受苦的,不同的是有的人受苦多一些,有的人受苦少一些。而面对苦难,人们的反应也是各不相同的,有的人会屈服于命运,有的人会顽强地同命运作斗争。孙少平将面对苦难的那种韧劲发挥得淋漓尽致。而我呢?我连跟命运抗争的勇气都没有,还有什么未来?一个又一个的暗夜里,我不断考问自己脆弱的灵魂。我做不了孙少平,但是我至少应该学习他,想明白这些,我心中那块壁垒似乎一下子消除了,阳光下的我豁然开朗。 如今,已登上大学讲坛的我每当看到这本书,依然会想起高中那段难忘的时光。每每翻阅此书,总能让迷途中的我回到现实的岸边,顿觉天地一片洁净,我知道这源于灵魂的洁净。灵魂的洁净源于一本书的救赎,它的名字叫《平凡的世界》。 亮点点评:本文于朴实中见真情,作者以自己的亲身经历证明了“灵魂的救赎”力量的巨大。当作者因考学希望的渺茫和生活的艰苦绝望、堕落时,是孙少平的励志事迹挽救了他,他以孙少平为榜样去克服苦难争取未来,并最终取得成功成就了自己的事业得到了幸福的生活。文章语言平实流畅,宛如一位大哥哥在耳边细细地述说和叮咛,而那些人生的道理早已深入人心。篇七:最新高考作文素材 生 活 是 写 作 的 源 头 活 水 ——谈用心感受与深入思考生活 浙江省特级教师姜汉林 毛泽东同志在著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》中曾经十分精辟、也十分透彻地指出:“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学作品相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。这是唯一的源泉,此外不能有第二个源泉。有人说,书本上的文艺作品,古代的和外国的文艺作品,不也是源泉吗?实际上,过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。” 时代车轮已经转过了半个多世纪,今天我们重温毛泽东同志在1942年关于社会生活与文学艺术作品之间的密切关系的论述,仍然感到非常亲切、非常实在、也非常符合今天的文艺创作的实际,时时感受到毛泽东同志这一文艺思想的真理光芒。我们的高中学生在学校里没有创作文艺作品的任务,但我们有学习写作的任务。毛泽东同志这个充满着创作学和写作学生命力的光辉思想,对我们中学生的写作同样具有非常现实的指导意义。这个写作的源泉在哪里?一言以蔽之:这个写作的源泉在社会生活,在我们这个日新月异、一日千里、丰富多彩的21世纪的伟大的时代生活! 在高中第一册《写作、口语交际》的第一、第二两个单元里,讲的就是写作与生活的关系问题,即我们如何去用心感受生活和深入生活的问题。 生活是文艺创作的唯一的源泉,也是我们中学生进行写作的源头活水。这已是无需争辩的客观事实,也是无需争辩的客观真理。现在的问题是,作为我们中学生面对生活又作文素材社会责任感如何去用心感受生活和深入生活? 先说用心感受生活的问题。 感受生活的基础是观察生活。所谓观察生活就是着眼于外界的客观存在,以获取外界的信息。今天的时代是信息时代。今天的外界的客观存在和信息真是举目皆是、成万上亿、层出不穷。从宏观上讲,天体宇宙、日月星辰、环球风云、祖国巨变等等;从微观上说,音容笑貌、举手投足、衣食住行、处世态度种种。只要我们善于充分调动自己的五官功能,就可以非常具体形象地、实实在在地感觉到外界万事万物的客观存在,并从中获得取之不竭、用之不尽的信息。若如是,何尝没有写作的材料呢?现在我们的少年儿童,虽然有幸福的生活,却少有天真烂漫、无忧无虑的童年;我们的中学生虽然生活在丰富多采的改革开放的新时代,却过着寒窗苦读、负重单调的读书生活。这虽然是事实,但决不是连写作的最起码的素材也没有了。其真实的关键问题是:我们的不少学生对周围的客观存在着的人和事、物与理,常常抱着一种视而不见、充耳不闻、漠不关心的冷漠,真有点“两耳不问窗外事,一心只读圣贤书”的味道,鲁迅先生关于“留心各样的事情,多看看,不看到一点就写”(《答北斗杂志社问》)的教导,真正懂得的人也不多,即便知道了,说不定也早把它抛到九霄云外去了。我们的中学生,由于对现实生活少有观察,因此,必然导致疏于对现实生活的用心感受和深入思考。应当说,这是当今不少中学生害怕写作与写不出好文章来的症结之所在。 天地之间,万事万物,无所不包,处处皆有学问。我们中学生应当善于用自己的五官、特别是要善于用自己的一双眼睛去读社会这部活书。那种认为只有书本里才有知识的观点是错误的。一个有作为的作家,其作品中的独有的人和事绝大多数都是来自活生生的、火热的、丰富多采的现实的社会生活,即使是超越现实生活的神话作品,也是反映了彼时彼地的人们对现实生活的无限神往,创作者也是立足于现实生活的。我们说要善于观察生活,决不是说要求中学生像作家那样去深入生活、在深入生活中去用心感受社会,而是说,我们的中学生应当注意观察当今社会上的人和事,关注改革开放中的社会现象和社会变化,不断地增长自己的感性知识和社会知识,如此还可以深化自己的书本知识。改革开放以来的高考作文,尤其是近几年的高考作文,有的虽然是想象作文,凡是有现实生活功底的考生,一般地都能写出感受深刻的文章来的。 我们所说的感受生活,就是对生活的感悟和体察。它包括对自然、社会、人生的感悟,也包括对文学艺术的感悟,甚至还包括对现代科学技术及其思想的感悟。就我们中学生而言,最主要的还是对自然、社会和人生的感受。 感受自然可以陶冶学生的灵性,培养学生健康向上的审美能力。 感受社会可以开拓学生的视野,扩大知识面,增强社会责任感。 感受人生从交际和阅历中去感受人生丰富深刻的信念和理想。 有了对社会生活的大量观察,有了对社会生活知识的较多积累,有了用心感受社会生活的意识,必须注意培养自己对生活的独特的感受,如此,过好中学时代的写作关,应当说不是挟泰山而过北海的事。 如何用心去感受生活呢? 我觉得,除了用心观察生活、培养感受生活的意识之外,很重要的一点就是要对生活有一种积极向上的健康的审美观。 这种审美观是建立在热爱生活、拥抱生活、融于生活之中的。对生活中的真善美,要热诚地拥护、热烈地歌颂、勇敢地捍卫;对生活中的假恶丑,要敢于揭露、勇于鞭挞、善于斗争。对真善美爱得切,对假恶丑才能恨得深。有了这种审美观,我们才能正确地感受生活,也才有可能满怀激情或满怀深情地写出对生活的独特的感受。 当今世界的中国,玩“红星”打麻将可以说是一道“亮丽”的风景线,司空见惯,见怪不怪。长此以往,人们于是麻木不仁,很少感受,而有识之士对此早有独特的感受。请看半个世纪前梁实秋先生《麻将》(《梁实秋散文》第四集)中的两段描写及其作者的感受: 路过广州,耳畔常闻噼噼啪啪的牌声,而且我在路边看见一辆停着的大卡车,上面也居然摆着一张八仙桌,四个人露天酣战,行人视若无睹。餐馆里大麻将,早已通行,更无论矣。在台湾,据说麻将之风仍然很盛。有中国人的地方就有麻将……麻将的诱惑力太大。 抗战期间,后方的人,忙的是忙得不可开交,闲的是闲得发慌。不知是谁诌了四句俚语:“一个中国人,闷得发慌。两个中国人,就好商量。三个中国人,作不成事。四个中国人,麻将一场。”四个人凑在一起,天造地设,不打麻将怎么办? 这里,作者对打麻将的感受是清清楚楚的。中国的传统文化很重情。因此,文章应是有情物,作者的情常常是通过自己的感受表达出来的。 其次,真情才能写出对生活的真感受。 古今中外许多大文章家的写作经验都告诉我们,能否写出好文章,首先决定与作者是否具有真情而不是写作技巧。情感在文艺创作中是极为活跃的因素,在温暖中学生的写作中同样也是极为活跃的因素。我们在写作中,尤其是在抒发对生活感受的时候,如果十分注意调动感情这个极为活跃的因素,并使它在写作过程中自始至终激荡于作者的胸臆,奔泻于作者的笔端,就可以成为描形绘色、抒写感受的血肉。我国南北朝时期著名的文学理论家刘勰说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情;沿波讨源,虽幽必显,世远莫见其面,觇文辄见其心。”(《文心雕龙 .知音》)意思是说:写作者的情感活动起来了,文章也就写出来了,读者根据文章进入作品的情感之中,即使作者在文章中表达的情感比较隐蔽,读者也能从中发现作者的感情,虽世代久远未见作者的面,读了文章后也就知道作者的心。唐代的大诗人白居易说过:“感人心者莫先乎情。”(《与元九书》),无不说明真情对写作的重大意义。因此,强调用真情去写对生活的感受就非常容易理解了。 以上所说的用心感受生活,实际上说的是从情感出发的感性认识,而深入思考生活才是对生活的理性认识。 下面,再说说深入思考生活。 在用心感受生活的基础上,再深入思考生活,对生活进行理性认识,这是一个飞跃。没有真情的文章是苍白的,难以感人的;缺乏理性思考的文章是就事写事,是肤浅的。要提高学生的写作能力,其中培养学生深入思考生活的能力是非常关键的的一步。我们知道,如果把写作看作一个程序化的科学过程,那么,感受生活就是如同阅读一样,是信息的输入和储存,即积累,写作就是信息的输出和转化,而深入思考生活则是由输入到输出的转化的枢纽。这里离不开思考,如果离开了思考,就谈不上写作。所以,把培养学生深入思考生活的能力看作上培养学生能力赖依存在和发展关键性的智力基础,是抓住了训练学生能力的关键。培养学生深入思考生活,如果能从历史的、哲学的和美学的高度加以点拨,写作教学的分量就厚重多了。这种高明的点拨思考的方法,常常使学生觉得处于这样的地位:学生觉得离开教师是一种思考上的自由,而一旦远远地离开教师又感到目标不清,这样,教师的点拨之灯就照亮了深入思考之路。 关于深入思考生活的方法,教材中讲了三点:由此及彼,由表及里,由个别到一般。这是学生容易掌握的,因为这只是一般的方法问题,这如同懂得了小说作法不等于会写小说一样,因此,我总觉得,作为深入思考生活的基础不是思考方法的本身,而是思考的武器——思想——正确的世界观、人生观和价值观。以这“三观”作思考的思想指导,才有可能对生活作出客观的、正确的、符合事物发展规律的思考内容。为此,我们做教师的,要培养我们的学生树立正确的世界观、人生观和价值观;要教育我们的学生高扬真善美的旗帜,去同假恶丑做斗争;要教育学生热爱美好生活,因为美好的生活使人们生活得丰富多彩,美好的生活使人们乐观向上,美好的生活使人们迎着七色阳光走向人生的辉煌;我们要教育我们的学生热爱生命,因为生命代表着青春,生命代表着事业,生命代表着前途;我们要教育我们的学生以献身祖国和人民为己任,努力实现自己的人生价值;我想:用这样积极、健康、向上的世界观、人生观和价值观去点燃学生心头的火炬,学生们回感到他们生活的时代一切都通明透亮,一切都充满着美好的希望,一切都激励他们扬起生活的风帆,迎着磅礴欲出的太阳,直面社会,直面人生,去奋斗,去拼搏,去描绘人生最新最美的图画!如此用心感受生活、深入思考生活,每到作文,他们的激情激荡与胸臆奔泻于笔端,其文章岂能是没有健康、真实、丰富、独特的情感与思想! 生活是写作的活水源头,让我们同学生一道,去用心感受生活、深入思考生活!篇八:2017年高三时评类作文及素材 2017年高考阅读素材:时事评论 严惩失信才能让诚信发光 徐隽 对“老赖”进行信用惩戒,光靠法院是远远不够的,必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。 在现代社会,信用体系就像一只看不见的手,约束着人们的行为,也守护着社会的和谐运行。而要维护信用体系,离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》,正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的“老赖”——进行联合惩戒的一份文件。 近年来,公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的,莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中,有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁,制造资不抵债的表象;有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产,以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件,就是“执行难”的一个缩影。 限制“老赖”入党、录用为公务员、担任国有企业高管,限制“老赖”坐飞机、坐高铁、领取政府补贴、从事食品药品行业,限制“老赖”子女上高收费学校??随着此次《意见》的出台,一张针对“老赖”的天罗地网正越织越密,“一处失信、处处受限”的联合惩戒机制正在建立健全。违法背信行为不仅在当下受到制裁,更会在个人信用上留下难以去除的污点,对就业、升学、贷款等重要事项造成长远负面影响。 这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨,在一些国家,开证明不用盖公章,签个名就行;下馆子不用开发票,有收据就行;买车票不用找黄牛,网络预约就行??事实上,这些国家普遍诚实守信的背后,都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒,损害的不仅是胜诉当事人的权益,还有司法公信和权威、社会公平和正义。 对“老赖”进行信用惩戒,光靠法院是远远不够的,必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发,本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来,补齐短板、形成合力,对“老赖”处处设限,真正戳到“老赖”的痛点,才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象,防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。 需要提醒的是,随着失信惩戒机制的加快推进,被纳入失信被执行人名单将对个人和单位产生重要影响,越是这样,越需要法治保障,越需要保护公民、法人和其他组织的合法权利。对失信被执行人进行信用监督、警示和惩戒,要严格遵照法律法规实施;法院要建立严格的操作规程和审核纠错机制,确保名单信息的准确规范。 诚信是中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”,失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设,必能发挥牵引作用,树立正确的价值导向,让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来,让人人守信成为闪亮的国家名片。 《人民日报》(2016年09月26日 05 版) 以规范执法守护法治信仰 张洋 公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。 法治社会的良好运行,离不开公民对法律的敬畏和遵守,也离不开执法者对法律的规范执行。如果在执法过程中,执法者的行为本身存在“毛病”,法治权威必然会在人们的心中大打折扣。正因如此,中办国办近日印发《关于深化公安执法规范化建设的意见》,要求全面建设法治公安,努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中感受到公平正义。 党的十八大以来,中央对公安规范化建设的反复强调,背后是全社会法治意识的不断增强。越来越多的人已经不再仅仅满足于公安机关破了多少案,还会关注办案程序是否正当合法,是否尊重和保障了人权;已经不再仅仅满足于公安机关能提供哪些行政管理服务,还会关注服务的效率和质量如何,是否存在“门难进事难办”。群众关注的深入,决定着公安执法规范化建设的深度。此次《意见》正是立足于“深化”,从落实受案立案工作责任制,到进一步严格要求依法规范取证,再到规范执法窗口服务??一系列的新制度新机制,满足了人民群众的新期待,也符合全面依法治国的总要求。 适应新形势是一种“深化”,解决老问题也是一种“深化”,并且从某种意义上说,过去的问题得不到解决,就会发展成为将来的短板,影响整体工作向前推进。近年来,一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来,接受公共舆论的评判,接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影,让法治权威蒙受损害,也让一些基层民警备感压力。然而,群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施,为了整个社会能够始终在法治轨道上运转,这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点,才能变压力为动力,习惯于在镜头前执法。 避免过去一些执法不规范、不文明等突出问题的再次发生,关键在于让每一个公安民警深刻地认识到,拥有执法权意味着更多的责任和义务。依法行使权力,必然要求根据群众的广泛意愿,按照群众的共同意志——法律,维护群众的切身利益。公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。自觉树立执法为民的理念,牢牢把握严格规范公正文明执法的要求,这是《意见》着力解决的根本性问题,如果这个问题始终得不到解决,再好的执法制度和机制,都有可能和实际执法行为形成“两张皮”。 还应该看到,一些法律制度的缺位,会让公安民警在解决新问题时束手无策;一些执法标准的不统一,也会招来群众关于“同案不同罚”的争论;一些群众的不理解不配合,一些领导干部的指手画脚,都会让公安干警感到左右为难。进一步构建完备的法律体系和良好的执法环境,也是确保公安严格规范公正文明执法的当务之急。 公安机关既是全面依法治国的建设者和保障者,也是践行者和遵守者。公安执法规范化程度越高,法治权威和法治信仰就越能在全社会形成,给百姓带来的安全感和获得感也就会越强烈。未来,伴随着《意见》的贯彻落实,伴随着公安执法规范化建设的不断深化,这种正相关效应必然会越来越彰显。 《人民日报》(2016年09月28日 05 版) 到底应该让谁给孩子“补情商”? 谢伟锋 不补学科补情商,最近,有位初三学生的妈妈反其道而行之,花了近2万为孩子购买了一套情商课,引来家长圈一片唏嘘。(9月20日 《新闻晨报》) 情商课程价格可谓不菲,市场价在一节课300元左右,这让很多家长直呼:“简直是贵族课程!”考虑到一方面学校的基础教育并没有涉及到这个方面;另一方面,情商课在某种程度上是会塑造思维,和同样价格昂贵的奥数课程相比,它确实能提升孩子解决问题的能力。因此,情商课逐渐成为一些经济能力殷实都家庭之选择。 学生、家长的这种刚需,让情商教育这种概念化的东西,一时间就成为新兴市场,也造就了一个蓝海产业。投资前景看好,利润空间大,自然就会有众多商家和机构纷纷进场分肥。但目前来看,情商教育是否就真的“存在即合理”?学费不菲的课程是否就能给情商“充值”?在还没有标准和规范出台的前提下,市场就已经“穿鞋跑步”,对于这种先入为主,又有谁来对它进行监督? 应该看到,一些家长之所以会考虑给孩子选择情商课程,很大程度上是因为孩子孤僻、不爱交流。这种很多人都会遇到的“成长烦恼”,和情商表达在情绪、意志、耐受挫折等方面的品质还是有所区别。市场上流行的情商课程,更多在于对孩子以鼓励、思考空间以及增加沟通。这种趋向于心理干扰的流程,如果就能转变成情商培训并用它来挣钱的话,恐怕就太过短平快了。 《教育规划纲要》明确了未来教育发展的方向就是素质教育,素质教育的重点是创新能力、实践能力和社会责任感。这为学生教育的综合性培养提供了重要遵循。因此,包括情商意识在内的素质教育,应当是义务教育领域的重要支撑,它也应该由教育主体来加强。如果只是抓住了分数和考卷,而学生其他素质教育的“业务”被市场全盘包办,这显然就达不成教育对知识输送和人格塑造的首尾相连。 一些条件优渥的学校,已通过在学生中开展采访活动、户外演讲、播音实践、体育拓展等主题行动来推行情商培养。这种精英教育的“先知先觉”,造成学生、家长对于优秀学校的掐尖。但更多的普通学校还没有达到这种软硬件要求,因此留下了大片情商教育的空白领域。试想,情商课作为孩子们精神领域的补给品,如果任由市场化介入,恐非学生之福。因此,能否由某些非盈利的青少年组织来“代劳”,从而达到公益属性。譬如,美国的童子军机构,就通过一系列户外活动让孩子逐渐完成诸如自尊、公民意识及野外生存技能等价值观的灌输。这种经验,可以借鉴。 尊重“北大屠夫”再执屠刀的选择 江德斌 陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子,经首次报道之后,几乎家喻户晓,掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作,肉摊交给家人打理。今年9月19日,他宣称辞去公职,继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了,和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮,在网上卖猪肉。他说,当公务员是情怀,但收入低难以维持生计,想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》 “北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉,一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后,辞去公职再次卖肉,没有那么惊心动魄的情节,显得更为从容平淡,不再留恋体制内的稳定和福利,而是怀抱重新创业的心态,开启人生的新路。在知天命的年龄阶段,大多数人更期盼安稳平淡的生活,相比之下,陆步轩的选择更需要勇气,未来充满了不确定性,成功或者失败,都是未知的概率。不管结局怎样,我们都应尊重其选择权,为他的勇气点歌赞吧。 陆步轩是个颇具社会争议性的人物,他的言行多次引发社会舆论的关注,主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到,一位北大的才子,居然会在街头卖肉,这种反差太大,给人留下的印象极为深刻,引起的争议也非常大。不过,这些年来,名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷,公众早已见怪不怪,并逐渐用平常心态来看待,尊重他们的就业选择权。 随着社会的进步,民众已经接受多元化思维,不再坚持旧有的就业观,只要是凭借个人能力和兴趣做事,无论哪种职业,都能做出成绩来,找到自己的人生价值所在。而且,高等教育已进入普及阶段,大学生越来越多,就业压力越来越大,“独木桥”不好走,倒不如另辟蹊径,找到适合自己的道路,多元化就业也就应运而生。 事实上,在国外发达国家,高学历者也不全是精英职业,同样干着各种各样的工作,诸如服务员、工地、快餐店等,都能见到他们的身影。可见,大学生做什么工作并不重要,卖猪肉也是个人正常选择,只要是付出努力赚合法的钱,靠自己的劳动养活自己,都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归,跟其他劳动者的离职再就业,也没有本质性差别,更何况,这次他是干上了电商,亦符合“互联网+”的创业潮流。 恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言:“我们没自杀、没跳楼、没出国,我们是正面的。北大学生可以做国家主席,可以做科学家,也可以卖猪肉。”而且,同样是做猪肉生意的陈生,如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩,为消费者供应放心猪肉,社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合,成为猪肉方面的专家,实现其梦想,不也是一种成功吗? 学生迷恋“苹果”是消费主义的娇嗔 斯涵涵 9月17日,记者走访发现,在成都手机销售火爆的太升南路上,由于新“苹果”在初期发售量少,价格同样在水涨船高,最贵的一款iPhone7 plus甚至炒到24000元,足足是原价的两倍还要多。业内人士介绍,目前购买苹果手机的人群里,学生占了3至4成,成购机主力军。(9月18日《华西都市报》) 学生处于学习阶段,没有经济收入,却成为购买苹果手机的主力军,其中的反差令人警醒。 长期以来,苹果手机系列在我国消费者尤其是年轻人之间存在一种消费误区,成为一种时尚的象征,财富的炫耀。一些人千方百计以买到为荣,为iPhone疯狂的现象我们早不陌生,有富家子、土豪为此一掷万金的,也有屌丝为此卖肾的,更有黄牛借此爆炒的,“爱疯”的意思早已家喻户晓,“我把肾都卖了,你却不卖我”,网络段子此起彼伏,凸显畸形的消费主义以及人们对此现象的揶揄。 最贵的一款iPhone7 plus炒到24000元,事实上是一种营销策略。每年iPhone出新机,前期都炒得很凶,畸高的价格是对新机的一种强势宣传,成功达到广而告之效应,也在初期‘吓’住消费者,让他们对比购买其他款式。其实对新旧机型都是一次大幅度的促销,而在一个月后,市场价格便能回归稳定水平,消费者应该看清迷局,理性购机。 学生成购机主力,缘于家长的攀比心理以及补偿心理:“别个娃娃都在用,还是要给孩子买一个嘛”;家长为了满足孩子及自己的虚荣心,不惜花掉一两个月的工资来购买苹果手机,一味迁就盲目溺爱往往物极必反,或将苹果手机作为一种错误的奖励,孩子的超前消费、过度消费成为理所当然,使得孩子文化分数和受教育程度很高,而量入为出的财商及关爱亲人的“成绩”较低。本  篇:《龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台》来源于:龙8国际_龙8娱乐_龙8国际娱乐平台 优秀范文,论文网站
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